1、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
2、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
3、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
4、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
5、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
6、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
7、众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错?
8、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
9、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
10、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
11、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
12、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
13、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
14、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
15、心情好了，你的身体工作家庭都会好。
16、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
17、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
18、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
19、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。
20、只有面对现实，你才能超越现实。
21、对人恭敬，就是在庄严你自己。
22、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
23、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
24、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
25、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
26、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
27、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
28、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
29、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
30、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
31、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作家庭中修，对境练性，对人练心。
32、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
33、修行修什么?修心，念佛念什么?念心。
34、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
35、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
36、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
37、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。
38、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么?少说一句能怎样?
39、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
40、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
41、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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