篇一：
古有陶渊明的精神梦界“不为五斗米折腰。”而今，我们的中国梦在精神世界 里该是怎么样的呢？
“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里 者，三月聚粮。”中国自己 有自己的目标 ，因为每个人的梦想 有高低，但没有贵贱。如果 ，中国梦要渲染一种色彩，它必然不是单调无奇的。所谓“万类霜天竟自由 。”它必然是一派“云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的景色 。
有的人因处境艰难，遗失了美好 的善良 品格，忘却了“穷且益艰，不坠青云之志。”殊不知，“李小二”的力量，其实你的力量就是中国梦中不可或缺的源泉。我们会沉迷在虚幻的世界里，那是一副民风淳朴的风情画，倚南窗的翠翠，她的爱情 是自然，朦胧，执着 ，纤尘不染，如水晶般纯洁 透明。是啊，呼吸着葱绿山林滤过的空气，蹋着古色古香的小城，站在木纹鲜活的吊脚楼上，可是这只是一个虚幻的爱情故事 吗？分明是借着翠翠这个人物 赞扬美德 。那里有渡船老人的善良朴实，那里有老黄狗的忠诚……一个民族的美德，不也是要靠这样传承下来吗？
让我们看看“世世熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往。”如果是这样，我们那还会有中国梦？我们一味抱怨世人的现实 无情 冷漠 ，我们意味随波逐流，又怎么看得到 桃花源，人生 的境界又怎么存在？庄子有“万物都有所待”如果我们没有精神世界的凭借，有何来中国梦？记住“至人无己，神人无功，圣人无名。”可是我们的精神世界要妄想吗？
如果，我们体内移植了叶绿体，我们站在雨水中就可以得以生长，钻出草丛就可以自由光合作 用，行尸走肉的苟延残喘般的日子，我们能接受吗？雨水打湿了我的衣襟，那是一个裹住没有血肉的灵魂 ，别里科夫偌大的眼镜阻挡了思想的蔓延，在规矩中死去，这是我们想要的吗？
不！盲目的跟随潮流，让我们丧失了自己的个性 ，一个民族没有了个性文化就是一盘散沙。单单按照老师 说的做，又怎么又兴盛的思想和进步？我们应该大胆提出想法，谁说，光敏电阻就只不能作为戒指的材料呢？如果，这样“物质财富 ”上我们将有新的突破。
我们是兴盛的太阳 ，会有“气凌彭泽之樽，邺水朱华，光照临川之笔”那么，中国梦不再遥远。
我的中国梦？不，是你的，我的，他的，大家共同的梦。因为它需要每个人的努力 搭建而来，我们的“桃花源”又怎么会是一场梦呢？
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