论贾平凹小说《秦腔》的文化意义

　　一、《秦腔》出产的社会、历史和文化背景

　　(一)社会背景

　　农村、农民、农业——即“三农问题”，是当前中国的一个最为突出的社会问题，并且已经成为影响未来现代化发展的主要问题之一。

　　多年来，贾平凹一直站在社会生活的前沿，以作家的责任和良知发现、关注和思考，致力于小说对社会现实、时代精神的关注与担当，尤其对农村转型时期农民的生存境遇，以及他们“鸡零狗碎的泼烦日子”有着深切的体认。

　　贾平凹的《秦腔》是以故乡陕西丹凤县棣花镇为原型，通过一个叫清风街的地方近二十年来一个大户人家夏家的变迁，表现了改革开放过程中乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的种种变化，倾注了作者对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的沉重思考。正如他在《秦腔》后记中所写：“当国家实行起改革，社会发生转型，首先从农村开始，它的伟大功绩解决了农民吃饭问题……可农村在解决了农民吃饭问题后，国家的注意力转移到了城市，农村又怎么办呢?农民不仅仅只是吃饱肚子，水里的葫芦压下去了一次就会永远沉在水底吗?”又正如他说：“当现在普遍认为不可能产生大境界大技巧的文学作品时，我们不妨将作品写成一份一份的社会记录，留给历史。”因此，“当代乡村变革的脉象，一朝成书慰半世乡情”的长篇巨著《秦腔》便呈现在了世人面前。

　　(二)历史背景

　　如果我们把百年中国看成一个历史空间概念，那么在这一方历史空间中，中国将以“乡村”历史文化的形态呈现。尤其是改革开放30多年来，代表着中国传统精华的乡土中国正在发生着深刻的社会历史变迁。在中国社会全面走向脱贫致富的历史进程中，乡土中国也遭遇了种种困境，农村在萎缩——主要是在精神上的萎缩，这预示着中国几千年的社会历史、文化传统价值发生了根本改变。贾平凹的《秦腔》以小说叙事的方式，最彻底地回答了这些问题。因为， 他在骨子里的确怀有一种浓烈的“史诗情结”，以写实、写乡土而见长的他，当被史诗情结和宏大叙事激情特定的“文学场机制”所唤醒，并被激发为一种叙事欲望时，就表现为在宏阔历史背景的时空跨度中缠绕穿梭着众多人物和琐屑事件，这也就是《秦腔》这部小说所能窥探到的历史时代。

　　贾平凹由强调主体的倾诉宣泄到强调为客体(家乡)树碑立传,是一种由内向外的转化，也可看作是一次寻根的过程。寻根的过程其实也是失去根的哀叹。三十多年来，他像一头沙漠里的骆驼，迈着沉重雄健的步伐，跋涉在历史现实生活的泥土和砂石之上。而《秦腔》可以说是继承了《浮躁》、《土门》、《高老庄》的所有优点，动用了作家最后一块资源宝库。

　　用作家自己的话说：“《秦腔》这本书，是我对世纪之交的中国社会历史巨变的生活记录，也是我对故乡、家族的一段沉重记忆……”

　　(三)文化背景

　　陕西作为中华民族农耕文化的主要发祥地之一，周秦汉唐时期留下的大量上古遗音，使得陕西有着其他地方不可比拟的传统文化资源，也形成了粗犷豪放、苍凉悲歌的声腔系统——秦腔。秦腔对于陕西乃至西北人说，不单纯是“吼”，更多的是心灵情感上的纵扬，一板一腔满是西北人的豪情和令人“沸腾”的精气神。

　　作为出身于农村，在农村生活二十余年的作家，贾平凹对农耕文化和传统文化艺术怀有一种特殊的情愫。早在1983年，贾平凹就写了著名的散文《秦腔》，可见其对陕西的传统文化艺术的深厚感情由来已久，且根深蒂固。

　　在现代市场经济的冲击下，在新兴文化和多种娱乐形式的挤压下，传统的农耕生产方式与文化艺术形式逐步走向濒危。即便如此，我们通过《秦腔》可以清晰地感受到贾平凹对农耕文化和传统文化艺术持怀的深厚感情。“秦腔”二字里，包含着一种强烈的文化认同和乡土迷恋。