曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、 “求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。下面小编给大家带来以一“忧”字看曹操――《短歌行》浅析。希望能够帮到大家。
以一“忧”字看曹操――《短歌行》浅析
【摘要】本文通过曹操的诗歌《短歌行》的分析,中浸透着的浓浓的“忧思”不仅仅是一个有良心的诗人的情怀,这更是一位有作为的英雄的襟抱。
【关键词】短歌行;曹操;浅析
人教版高中语文必修二选入了曹操的一首《短歌行》,全诗共128个字,“忧”字出现三次,成为贯穿全诗的“诗眼”,是曹操英雄气概的集中体现,更是“慷慨悲凉,梗概多气”的建安风骨的时代折射。林庚先生说“曹操这一首《短歌行》是建安时代的名作,它代表着人生的两面,一方面是人生的忧患,一方面是人生的欢乐。”林老还说“天下所以归心,我们乃不觉得是个夸张”。为什么不觉得夸张呢?因为从这首诗中,我们可以读出曹操在忧什么,在乐什么,可以体悟曹操的襟怀抱负。
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康”。前八句流露出浓浓的感伤,诗人“忧”人生苦短,生命无常;“思”人生有限,怎样活着?如果诗歌仅仅停留在对“去日苦多”的感叹中,那就和当时人们“人生如朝露,何久自苦如此”(《汉书?苏武传》)的见解没什么两样,因为汉乐府诗里有着太多这样的感叹,如“昼夜苦短长,何不秉烛游”“少壮不努力,老大徒伤悲”,那也就不是一代枭雄曹操的忧乐。翻阅历史,此诗当作于建安十三年著名的赤壁之战后,赤壁之战后曹操更意识到了只有广纳贤才,才能壮大力量,统一四方。为此他先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等政令;《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”。因而诗人随后写道:“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”对“君”如恋人般痴情的思念,悠远而绵长;因为有“嘉宾”而鼓瑟吹笙,尽情欢乐;求贤才不得的痛苦,得贤才之后的欢欣,乐是忧的化解,忧是乐的源泉。这便是曹操作为伟大政治家的喜怒哀乐,正是“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”!它超越了个人建功立业的狭隘情愫。“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。” 诗人举头望月,只见明月如辉,光华如练,可望而不可即,正如诗人内心思念的人才,陡然之间,平添了无限忧愁。而想像中那和谐融洽的交情,什么时候才能拥有。这反反复复的诉说,这缠绵不绝的忧思,这永远执著的欢乐,只为那如“明月”般的人才。
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