师说说课稿

关于师说说课稿四篇

　　随着社交网络的兴起，越来越多人会在朋友圈发布说说，用以分享自己的生活。你知道什么样的说说才是特别的吗？下面是小编精心整理的师说说课稿4篇，希望对大家有所帮助。

师说说课稿 篇1

　　一、说课内容

　　说课时间规定不得超过15分钟，超时将酌情扣分。说课后，专家组根据说课情况和测试项目内容提出面试问题，申请人进行答辩。 面试题目一般不少于2个，回答时间不超过5分钟。下面我介绍一下说课的内容主要包括：

　　(1)教材所处的地位及作用

　　(2) 教学目标及确定依据

　　(3)教学重点、难点及确定依据

　　(4)试讲中考查的重点

　　(5)课程资源的开发及有机整合

　　(6)心理调节的方法指导

　　(7)知识建构的方法指导

　　(8)教学方法的选择及依据

　　(9)灵活教法及促进学生发展的实效性

　　(10)各种教学手段的合理选择及有效运用

　　(11)创设问题情景导入、激发兴趣诱发探究

　　(12)学生主体积极参与、师生关系和谐互动

　　(13)善于扣紧教学重点、有效突破教学难点

　　(14)贴近生产生活实际、体现理论联系实际等。

二、试讲技巧与经验总结

　　我建议大家试讲前要做好充分的准备，首先把试讲所需教材准备好，接着把教材整体复习一遍，然后是搜集和学习说课稿范文，最后制作几份相关说课稿模板。建议没有说课经验的考生把全部说课内容都写出来，做到有备无患。

　　考试当天要按时到考场。

　　(1)候考。

　　一般抽到8号以后的考生要等到下午才能试讲。等到有人叫你时，你要带上书，说课稿，身份证，准考证，到指定的考场候着，那时你还不能抽题。

　　(2)抽题后，上交说课稿。

　　我的经验是最好准备两三份说课稿，正式说课之前留给自己一份，说课的时候要交给考官。如果你只有一份说课稿，只有看考官能否允许等你说完课之后再交，如果按规定是不行的。

　　(3)尝试换题。

　　如果你抽到的题目正好是你不熟悉的，毕竟这次面试的机会很难得，所以我建议你最好和考官商量一下可否换题。

　　(4)试讲。

　　依照我的经验说课时切不可表现出紧张的情绪，如果你表现出太过紧张的情绪，那么你就很难通过试讲。考生声音洪亮，语言表达流畅，注意衣着，表现稳重大方，是很容易赢得

　　考官的赞赏。说课的时间控制在10分钟比较好。因为超过12分钟要扣分。

　　(6)板书。

　　如果要新的规定说试讲者必须写板书，那么你就要写板书。如果没有规定，那么你可写也可不写板书，因为试讲时间才12分钟，即使你写板书也不要写得太多。

　　(7)答辩。

　　说课稿占10%的成绩，说课占40%的成绩，回答问题占50%。考官一般会问大家2-3个与说课有关的问题。提问的问题大致分为以下几类：一、课程理论类。二、教学方法类。如你的教学思路是什么?教学设想与框架是什么?三、基本情况类，如你是刚毕业的吗?以前有没教过书等问题。

　　另外，需要提醒大家是，在准备说课稿的时候要注意听课对象。因为听课对象是老师不是学生，所以我建议大家说课的角度应该放在，你是怎么上这堂课?你要怎么教学生?千万别把考官当学生，给他们具体讲教材的内容。

师说说课稿 篇2

　　教学目的：

　　1.作者是如何看待孔孟的，二者之间差异的根源是什么。

　　2.学习结合时代背景分析文化现象的方法。

　　3.积累词语，掌握成语的用法。

　　4.感悟文化与文化现象。

教学重点：目的1、2。

教学难点：目的3。

教学课时：1课时。

教学方法：自读品读法。

教学过程：

一.教学导入：

　　通过复习前一课内容，由道家引到儒家，引到孔孟二人的区别。

二.介绍作者：黄仁宇（见教材框文）

三.词语积累：

　　（1）注音正确有误的一项是（ D ）

　　A.曾皙xi 浴乎沂yi 舞雩yu 庖pao厨

　　B.马厩jiu 饿殍piao 老羸lei 沟壑he

　　C.谲jue诈 桴fu筏 经筵yan 商鞅yang

　　D.赠仪yi 篡chuan位 热忱chen 贵戚qi

　　(2)判断解释有误的一项（ D ）

　　A.形影相随（跟随） 毫不讳忌（忌讳） 斩钉截铁（砍断）

　　B.礼尚往来（崇尚） 不为已甚（太） 改弦更张（拉弓弦）

　　C.草菅民命（茅草） 无的放失（箭靶的中心） 一针见血（看见）

　　D.百家争鸣（发表意见） 截然相对（界限分明） 融会贯通（懂得）

　　（3）本文的主要内容是什么？

　　提示：课前提示内容。把孔孟二人加以精细比较，找出二人的差异，进而研究造成这些差异的时代根源。

四.内容板书：

　　相同点相异点个性原因间接原因

　　孔子儒家圣人，形影相随，宗旨相配。生活态度轻松愉快对人性看法性恶来自先天对“礼”的看法重视闲雅热忱春秋时期，不至于完全失望

　　孟子凡事紧张人性本善不重视革命性战国时期，国君草菅人命

五.讨论：作者认为，孔孟的差异，折射了春秋战国时期间剧烈的变化，中国古代社会如此早熟，在世界历史上是独一无二的现象，要解释这种现象，应该研究中国历史地理的特点。你认为应该怎样结合中国历史地理特点来解释这种现象？

　　（教师不说标准看法，学生言之成理即可。）

六.难句理解：（可穿插于内容清理中）

　　1.说孟子“凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么？

　　提示：所谓“紧张”，是为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心这样的情绪。

　　2.“虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁”，从这个话里怎么见出“性恶来自先天”？

　　提示：经常警惕才能防范不仁，就是认为人的修养是用理智不断克服性恶的过程，也就是认为恶是人的本性，是天生的。

　　3.“针对这些条件，孔子对当时的情形，还没有完全失望。”——表因果关系，用“针对”一词是否恰当？

　　提示：不恰当。“针对”一词不表原因，而上文内容也并不是什么“条件”。应改为“因此”。

　　4.“他的闲雅代表着当时的社会”一句是什么意思？

　　提示：当时社会还相当宁静，整个社会心态都比较闲雅，孔子的闲雅代表着当时的社会心态。

　　5.为什么说“全民为什伍”是以一种军事组织的原则加之全民？

　　提示：“什伍”是户籍编制，五家为伍，十家为什，相联相保。“什伍”又是古代军事编制，五人为伍，十人为什。所以说是以一种军事组织的原则加之全民。

　　6.为什么说孟子的性善论带着一种强迫性的推论？

　　提示：由性善论这个前提推论到对人的道德要求，不过是要求保持天性，回复天性而已，很容易做到而做不到，就可以斥之为“失其本心”，所以带有强迫性。

　　7.何谓“低水平平等思想”？

　　提示：低水准是指生活水平低。如“乐岁终身饱”，但求吃饱肚子而已。

　　8.“可是今日我们读《孟子》和《四书》全部，却不能一体视之为政治哲学，一定也要考究他们的历史背景，有时也要和孟子自己所说的一样，‘尽信书不如无书’。”这句话应怎样理解？

　　提示：《孟子》和《四书》全部都是有其历史背景的，并不是句句话都适用于任何历史条件。政治哲学，是研究政治的本质及其发展规律和政治理论的概念体系，包括《孟子》在内的《四书》含有政治哲学的成分，但是不能一体视之为政治哲学。如果不考究其历史背景，一概奉为经典，是要犯错误的，在这个意义上说“尽信书不如无书”。

　　9.学习了本文，你认为应该怎样来研究古代文化现象？

　　提示：1.善于同中求异。2.要进行历史的考察，探究其精神实质。3.研究历史文化现象，要掌握大量的历史资料，并以之为依据。

七.完成课后练习。