案例五：
绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颖州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!” 正当岳飞所向披靡，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌， 强令岳飞班师。
绍兴十一年(1141年)四月二十四日， 秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作*屏蔽的关键字*，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临邢前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”诚然是慷慨悲歌，令人万分悲恸。
然而在我们觉得岳飞可怜、可叹、可悲之余，笔者也不免觉得有些可惜。
以赵宋“处之师相之尊，委以国柄之重。世济其恶，真凶悖之贾充。谋及乃心，效奸雄之曹操”的罪恶，“不学无识，舞术弄权。夸浒黄仅免其身，比河清莫大之绩。承君之宠，如彼之专。贪天之功，确乎不拔”的蠢笨，“借官爵以总宝货，苛条法以苦贤才。夺土田而无地可耕，变关会而物价溢涌”的贪婪，能比雄略非常的完颜兀毒好到哪去?
岳飞与完颜兀毒为何不能联起手来，杀出个清平世道?!那时，不也能封妻荫子，名留青史吗?!
惟是，以三纲八目为核心的儒家系统总试图这样告诉我们：每当异族入侵，必然本着‘非我族类，其心必异’的心态大肆屠戮，直至万里山河沦为焦土才肯罢休。
所以忽必烈取江南，不杀一人;多尔衮攻南明，礼贤下士等等故事，都应该是假的。只有嘉定三屠、扬州五日之类的事件更容易让我们相信。
古语说：“宋亡之后无中国，明亡之后无华夏。”诚然有其一定的道理。由于满蒙的入侵，的确给中华文明带来了无法修补的断层，给汉族百姓带来了难以磨灭的灾难。但是这灾难之中，也不乏统治阶级为保社稷，迫不得已的举贤任能，从而带来的些许生机——郝经、窦默、姚枢、刘侃四书记，有作为于天下，冀凭兢兢业业，致三十载太平;康乾盛世，虽属政治高压下的浮夸时代，亦得岳起、汤斌、陆陇其、周培公、姚启圣等贤才近百人，禄泽一方。
然而在汉族统治下的唐宪宗时期，根据《天灾人祸》列表的记载，仅仅十年的功夫，全国人口锐减一半!
那1400余万百姓被唐宪宗变到哪里去了，实在不得而知!
本民族存在的帝王之术、申商之术、壹民理论、胜民法则，其破坏力实在可以与外族入侵等量齐观，甚至更强亦未可料!!
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