言毕，大晋灭亡。又经宋、齐、梁、陈四代，并入于隋。
隋帝杨坚上台后表示：“大汉与黎、傣、羌、苗、土等少数民族合同为一家，坚持民族平等团结。在中国，民族平等是指各民族不论人口多少，经济社会发展程度高低，风俗习惯和宗教信仰异同，都是中华民族大家庭的平等一员，具有同等的地位，在国家社会生活的一切方面，依法享有相同的权利，履行相同的义务，反对一切形式的民族压迫和民族歧视。民族团结是指各民族在社会生活和交往中平等相待、友好相处、互相尊重、互相帮助。民族平等是民族团结的前提和基础，没有民族平等，就不会实现民族团结;民族团结则是民族平等的必然结果，是促进各民族真正平等的保障。
民族平等和民族团结作为大隋解决民族的问题的政策，在大隋的典律和有关法律中得到明确规定。《隋法》规定：‘大隋政府统治下的各民族一律平等。大隋保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫’。”
案例三：
公元350年前后，冉闵歼灭数十万后赵胡军，推翻后赵王朝，致书各地，号召汉人起来杀胡人复仇，史载全国各地：‘所在承闵书诛之。’(亦即拿着冉闵的敕令诛杀胡人)
当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵，仅邺都一地被杀的胡人就高达20几万(甚至远在陇西的麻秋收到冉闵的“讨胡檄文”后，都杀掉所部胡人响应，因为陇西胡人太多，呆不住脚，麻秋带领部下斩关向东出关中投靠冉闵，中途与胡人王朗干了一仗，杀朗部胡人数千，后被氐酋蒲洪捉了去。)除了向侵略者报仇外，冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土。
《晋纪》：“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。与羌胡相攻，无月不战。青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。”
于是冉闵在当时成为被众多汉人追捧的民族英雄。
越明年，冉闵败于鲜卑贵族之手。燕将慕容恪捉到冉闵后，献与前燕国主慕容俊，慕容俊嘲笑冉闵：“你只有奴仆下人的才能，凭什么敢妄自称天子?”冉闵怒道：“天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一时英雄，何为不可作帝王邪!”慕容俊大怒，令人鞭之三百，然后送至龙城，斩于遏陉山。
半个世纪过去了，隋炀帝复又与虞世基重温这段历史，抚掌大笑道：“前面的民族英雄，不过是白白为我增加人口和疆土罢了!到了我这个时代，鲜卑、诸氐、羌都已经合同为一家了。汉族与其他少数民族又有什么区别呢?不过都是我的奴隶而已!”
虞世基道：“所以说为了巩固现在的政局，令百姓能在外侮袭来之际不计生死的为我们作战，我们应该多歌颂冉闵这类人!”
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