幸福幸福作文1400字汇总九篇
在平时的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么,怎么去写作文呢?以下是小编帮大家整理的幸福幸福作文1400字9篇,欢迎大家分享。
幸福幸福作文1400字 篇1
这是一个多么安静的夜晚,如同我看见的窗外,夜空中的迷蒙和空阔,都已经远离了我内心小小的悲哀。进入冬季的乌鲁木齐,在烟尘和夜色的掩护下,重新又回到了一个人的内心,安静而又沉着。
我想说的是,这才是生活所能够给予的幸福呀!一盏灯光里的温暖,将围拢着这个寂寞的夜晚,一点点的,散开去,带着我一个人的呼吸和气味。已经许久了,我都无法让自己真正地沉下心来,面对已经成为历史的那些“新鲜的往事” ,或者说,在接连不断的命运的击打中,我似乎已经丧失了方向,找不到自己需要奔赴的“前程”了。
而不久前的北疆之行,我仿佛又一次找到了自己心灵的方向。
那个早晨从乌鲁木齐出发的时候,我并没有感觉到有什么异样,只是一次惯常的“出差”。我们的第一个目的地是伊犁,而后是博乐。联想到一个月前的阿勒泰之行,今年我似乎和北疆有一种无法释然的缘分。我的命运在北方之北,我的凄然和惶惑,是否也应该是在一片遥远的北疆呢?
不管怎样,我都需要一次对自己的放逐。
伊犁,我已经有好几年没有去过那里了,记忆中的两次伊犁之行,都是在炎热的夏季。向日葵和山花摇曳的农田深处,是一眼望不到边的深处的草原;烈日下的伊犁河谷地上,我曾经有一次最为彻底的裸泳经历,那些细沙覆满了我身体,水从我的耳畔急切地流过去,但我看见了陽光,感受着陽光下的流沙和波浪,是怎样一点点地将我所置身的那一片坡地,笼罩在一片夕陽的晖光里去。
我怀念伊犁河谷的那一股温润的气息,抑或是那些秋天里的灿烂和金黄的色彩。可惜季节已经错过,我还想象不出秋冬里的伊犁,会是一种怎样的容颜?当我看到那大片收获后的庄稼地时,那些寂静的秸秆聚拢在一起,那些没有完全枯萎的田埂上的青草和蓖麻,依托着大地这样的背景,正在将泥土的颜色,涂抹在每一寸枝叶上。
这便是伊犁在这个季节的颜色吗?我俨然听到了回响在四野里的回答。我们的车子驶出城外时,有意在一片农田和荒野里停留了一个多小时。这是一片野地里的风景,或许在漫长的岁月里无人欣赏,但它今天迎来了几位不速之客,怀揣着散淡的心情,漫无目地走了一遭,被它的寂静和无垠感慨和留恋。他们只是一些短暂的过客,他们又将上路,奔赴在另外的田野和野地里,去看那陌生的风景里,不断重复的自己。
尽管行程匆匆,几乎除了吃饭就是赶路,真正停留在路上的时间并不多,但我依然有充裕的时间来享受旅途上的快乐和幸福。无论是在赛里木湖边还是果子沟里的短暂小憩,我的狼嚎狗叫式的 “仰天长啸” ,对于排除身体里的积郁和毒素而言,显然是有效果的。但那天我们路过赛里木湖的时候,打开车门,天空中竟然飘撒着点点的雪花,原来一直以为离冬天还有段距离的,一下子回来了一个“遥远”的现实里来了。此刻,望着浩渺的湖水,紧紧地抖抖身子——远山近水,烟波何曾不相识?只是去年今日,命运飘忽在另一片湖面上罢了。
在果子沟里,我们的小车不小心被转场的羊群包围了,喇叭的鸣响几乎没有任何作用。我摇下车窗,从喉结里挤出几声悲惨的羊叫,虽然引来几只老羊的回头和关切的眼神,但大多数羊们都装作没有听见,倒是骑在马上的牧民投来一束怪异的目光,他一定觉得,坐在车里的这个学羊叫的人,一定是在打羊群的主意了。他用一种鄙夷或者不屑的眼神扫了我一眼,径自赶着自己的羊群走了。
我首先是一个“坏人”。这是我进入一片陌生地域里,给自己的定位。那天,从伊犁返回去博乐,途径果子沟时,车后胎被扎破,在一处补胎的地方加气,我等趁机下来,想到山坡上松林里的雪地上走走,被一位哈萨克妇女友好地制止了。她一定是以为这几位不速之客,要到山林里撒尿,用手指着对面山坡上是厕所,示意我们可以到那里去方便。面对一个友好又善意的误解,既无法申辨,又无法解释,只得悻悻地回到车里来。
从伊犁到博乐,从博乐回到乌鲁木齐。一路上我都在想,多么遥远的地方呀,那么多幸福的人们,聚集在肥沃的土地和山谷里,缓慢地生活中,时间并没有催促着这里的人们,要赶赴一个幸福的集结地。他们都是被幸福分享的散居的人生,他们散落在世界的角落里,他们甚至看不见幸福的面孔,却一生都隐藏在幸福的皱褶里,盲目而不自知呀。
怎样的幸福,可以这样盲目。
幸福幸福作文1400字 篇2
身在官场,朋友、同事相聚,谈论最多的话题之一就是职务问题。进步快、职务高、权力大、待遇好者往往春风得意,甚至趾高气扬,颇有幸福感。进步慢、职务低、无权力、待遇差者不免失落沮丧,甚至心理失衡,自惭“幸福指数”不如人。这种以官职论幸福的观念,无疑曲解了人生幸福的本质和内涵。
人生有物质生活、精神生活、感情生活等多个方面。与此相对应,人生幸福也包括“身体幸福”、“事业幸福”、物质幸福、精神幸福、感情幸福以及“子女幸福”等多项内容。也就是说,人生幸福是一项十分复杂的综合指标,是融合了各种得失、成败、苦乐之后的一种综合感觉。它既涵盖了人的经济条件、事业成就、社会地位等等“身外之物”,但更离不开健康、精神、感情这些“身内之物”。官职大小只能代表一个人事业上,尤其是官场仕途上的成功与否,只属于人生幸福的一个方面,绝不是人生幸福的全部。一个人在仕途上不如别人,其他方面却可能强于别人。
如果把人生幸福比作一桌丰盛的酒宴,那么美酒、佳肴等不同“幸福”的特点和地位也不尽相同。在各个幸福“种类”中,“身体幸福”是所有幸福的前提,没有了身体健康便没有了一切。物质幸福是整个人生的基础,任何人都需要跨越“温饱”这个底线。精神幸福是不可或缺的“调味品”,没有自由、充实、愉快的精神生活,即使官职再高、物质条件再好,也好似生活在豪华的牢笼之中,幸福感会大大降低。感情幸福是人生最最重要的“营养元素”。“问世间,情为何物?直教人生死相许。”人是一种“感情动物”,对于绝大多数人来讲,亲情、爱情等感情幸福要重于仕途“幸福”、物质幸福等方面。为了那份金子般宝贵、大海般深厚的感情,有些人可以毫不犹豫地抛弃官职、金钱甚至包括生命在内的一切。“子女幸福”是人生幸福的最终体现与延续。曾经目睹过这样一个真实故事:一对领导夫妇当年财大气粗、风光无限,但儿女却是纨绔子弟。一对贫贱夫妻老实巴交受尽冷眼,辛辛苦苦供养儿女读书。几十年后,领导夫妇的子女不仅不孝,而且还不务正业。贫贱夫妻的子女却个个成才,对父母百般孝顺。一日相遇,领导夫妇对这对积劳成疾但却扬眉吐气、心比蜜甜的贫贱夫妻由衷地说:你们才是最幸福的人。由此可见,官位职权绝不是人生最重要的幸福,更不是人生的“必需品”。一个人即使无职无权、无势无钱,但只要身体健康、家庭和睦、精神愉快、温饱无虞,依然可以幸福地生活。而反之,即便是官位显赫、不可一世,如果失去了身体健康、亲密感情等,生活也未必幸福。
“古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”“文字千古好,仕途一时荣。”古往今来,几乎所有人都用经验或教训证明了这样一条真理:官位、权力都是一时的、外在的、有得有失的,既不可能伴随终生,也不可能传之万世。除了从政做官外,经商、做学问甚至生产劳动等其他职业同样可以实现自身价值、获得人生幸福。所以,对待官职,我们可以合理地追求,但却不应过分地苦求。
著名作家周国平先生说过:“成功是优秀的副产品”。一个人要想事业成功、获得官职,除了自身的才能与努力外,还需要外在的条件与机遇。在当今物欲横流的社会环境下,官职的背后往往有很多复杂的因素在影响和左右。有些时候,官职高低与能力大小并不完全一致,甚至是不够公平、不够合理的。“优秀”取决于我们自身,而“成功”却要依靠天时地利人和等多种因素。当我们在品德、才能上将自己锻造得堪称优秀,但却无缘获得官职、金钱这些世俗意义上的成功时,不妨从容淡定地服从命运的安排,将幸福的视线转移,用学业成就、精神自由等等来弥补遗憾,从而失之东隅,收之桑榆。
人生道路千万条,不是只有做官一条。人生幸福有多种,不是只有升官一种。“得之泰然,失之淡然。”是对待官职的正确态度。那些有机会为官一任者,理当珍惜岗位、廉政勤政,修炼人品官德,努力造福一方。而那些仕途坎坷、无缘升官者,不管出于何种原因,都不必怨天尤人、自卑自弃,更不必“孜孜苦求”、跑官买官。否则,很可能得不偿失,甚至重复那些“因嫌纱帽小,致使枷锁扛”的悲剧。
一位诗人说过:人生永远不会是个正圆。任何人的幸福都不可能十全十美,都会在某些方面存在缺憾和不足。同样,任何人都不可能一无所有。只要你老老实实地做人、认认真真地做事、扎扎实实地生活,就一定能够收获属于自己的`幸福。
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