在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢?以下是小编收集整理的人生的幸福作文600字5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
人生的幸福作文600字 篇1
最近看了《幸福人生讲座》,越发感觉到在教育孩子的过程中,作为父母,作为老师,责任之重,任务之重。
大家都知道现在在学校里都在学习、颂扬弟子规的精神,可是最该学习的是作为父母的和作为老师的我们。正所谓身教重于言传,身不正怎叫孩子正,借用蔡礼旭老师提到的一个例子,一个好战国的领袖走进孩子的课堂,告诉大家要学会友善,不要跟别人打架,哪个孩子会听,他的话多么的苍白无力。作为父母和老师的我们可千万不要做这个领袖。
在工作的过程中,总是会有家长朋友向我“告状”,说自己的孩子这一点不好,那一点不好,几乎就没有好的地方。我很不理解,老话说得好,“孩子都是自己的好”,可现在的家长朋友这是怎么了?
我们不要用自己的思想去压制别人,包括我们的孩子,世界上没有完全相同的两片树叶,更何况是人。我们都在想让孩子圆我们的梦,可孩子就得放弃自己的梦,等他们长大做了父母,也会让他们的孩子去圆他们的梦,这样下去越往后的孩子越可怜,而我们是“罪魁祸首”。
我们应该去尊重孩子的思想,多看到自己孩子的优点。好孩子是鼓励出来的,这个道理大家都懂,可是真正做到的却不多,这需要我们发自内心的爱和鼓励。如果是违心的,孩子是会感觉到的,这样的褒奖不如不奖。
我们都有这样的感觉,当你要参加比赛或者演出时,不免有紧张的情绪,此时你就会在心里念叨“不紧张,不紧张”,可结果真的不紧张了吗,不是!反而更紧张,因为你一直在暗示自己紧张。教育孩子也同样,你整天说他的缺点,“啊,你看你这不如谁谁谁,那做的不好……'那孩子就在你整天的这些“不好”的暗示下生活,孩子心理得到的是“我这也不好,那也不好,我就是不好”,就这样一直不好下去,这是父母给的暗示。而相反的,咱们只看孩子的好,天天说它的优点,孩子就一直按着“好”的暗示发展,越来越好。
人生的幸福作文600字 篇2
假期时我将蔡礼旭老师写的《幸福人生十八讲》这本书带回家,有时间就静下心来读一读。
通过读书,我对蔡礼旭老师有了一些了解。他专心致力于中国传统文化的研究与推广。他的幸福人生讲座,以“落实德行教育、回到做人根本”为主题,影响遍及海内外。
这本书的名字叫《幸福人生十八讲》,那么,什么是幸福呢?这个问题我和其他人不只探讨过一次,答案是仁者见仁,智者见智。甚至有些人没有什么幸福的感觉,每天总是忙忙碌碌,像一只旋转的陀螺。为什么我们总是觉得苦大于乐,忧大于喜呢?其实我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦,把不属于忧伤的东西当作忧伤,把不属于悲哀的东西当作悲哀,而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡。没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。幸福其实很简单,幸福是一种心境,你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁。生活就是面镜子,你对它笑他就对你笑,你对它哭他也对你哭。 当我们觉得烦恼很多,看谁也不顺眼的时候,问题绝对不在别人,问题在于自己。所以不是别人跟我们过不去,是自己跟自己过不去。当人了解到这个真相,才会慢慢懂得什么应该放下。而如何拥有幸福生活呢,如讲座中所言,做一个如法的人。“如何做一个真正如法的好人”这是《幸福人生》讲座的主题。提到了修身与待人接物,其中最重要的两点就是“己所不欲,勿施于人”和“行有不得,反求诸己”。就是任何事情没有做好。要反过头来找自己的问题。因此如果我们教不好功课不可以怪学生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去
创造,靠自己去坚守。对别人要学会宽容,对自己要懂得勉励和自省。正所谓“知足而长乐”简简单单的才是幸福的。意气用事,人生则无法走向圆满。
人生的幸福作文600字 篇3
最近看了《幸福人生讲座》,越发感觉到在教育孩子的过程中,作为父母,作为老师,责任之重,任务之重。
大家都知道现在在学校里都在学习、颂扬弟子规的精神,可是最该学习的是作为父母的和作为老师的我们。正所谓身教重于言传,身不正怎叫孩子正,借用蔡礼旭老师提到的一个例子,一个好战国的领袖走进孩子的课堂,告诉大家要学会友善,不要跟别人打架,哪个孩子会听,他的话多么的苍白无力。作为父母和老师的我们可千万不要做这个领袖。
在工作的过程中,总是会有家长朋友向我“告状”,说自己的孩子这一点不好,那一点不好,几乎就没有好的地方。我很不理解,老话说得好,“孩子都是自己的好”,可现在的家长朋友这是怎么了?
我们不要用自己的思想去压制别人,包括我们的孩子,世界上没有完全相同的两片树叶,更何况是人。我们都在想让孩子圆我们的梦,可孩子就得放弃自己的梦,等他们长大做了父母,也会让他们的孩子去圆他们的梦,这样下去越往后的孩子越可怜,而我们是“罪魁祸首”。
我们应该去尊重孩子的思想,多看到自己孩子的优点。好孩子是鼓励出来的,这个道理大家都懂,可是真正做到的却不多,这需要我们发自内心的爱和鼓励。如果是违心的,孩子是会感觉到的,这样的褒奖不如不奖。
我们都有这样的感觉,当你要参加比赛或者演出时,不免有紧张的情绪,此时你就会在心里念叨“不紧张,不紧张”,可结果真的不紧张了吗,不是!反而更紧张,因为你一直在暗示自己紧张。教育孩子也同样,你整天说他的缺点,“啊,你看你这不如谁谁谁,那做的不好……'那孩子就在你整天的这些“不好”的暗示下生活,孩子心理得到的是“我这也不好,那也不好,我就是不好”,就这样一直不好下去,这是父母给的暗示。而相反的,咱们只看孩子的好,天天说它的优点,孩子就一直按着“好”的暗示发展,越来越好。
人生的幸福作文600字 篇4
人的上半生:要不犹豫;人的下半生:要不后悔;活在当下,把握每次的机会,因为机会稍纵即逝,为自己的生命找到出路!急事,慢慢的说;大事,清楚的说;小事,幽默的说;没把握的事,谨慎的说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;讨厌的事,对事不对人的说;开心的事,看埸合说;伤心的事,不要见人就说;别人的`事,小心的说;自己的事,听听自己的心怎么说;现在的事,做了再说;未来的事,未来再说。
每一个人都渴望幸福的人生,但是不一定拥有财富的人就真正拥有幸福,要想幸福就要懂得人与人如何相处,所以我们要了解幸福,认识幸福,从而得到一生美满的幸福.
没有幸福的人他很痛苦,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人和外境,念念都觉得自己没有错,而不反省自己也有满身的过失.这就是使自己远离了幸福.正如劳格拉底说:"没有人想犯下错误,之所以会犯下错误,乃是他的无知.'故而如果有人犯下错误,我要会去关怀他,宽恕他,以及以身做则地去感化他,而不是去发怒.生气.讨厌和打击他.否则,我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误远离了幸福的人生.
我们要认识幸福,了解幸福,才能够得到幸福的人生,聪明的人他必定懂得无论,处事,待人,接物都要做到,"勿以善小而不为,勿以恶小而为之'.人心正则人人从善,事事循理,自能安以相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行自必贻患无穷的道理.他知道跌倒的时候,不要白白地爬起来,任何一种磨练都是通向幸福的宝贵经验.他知道靠造幸福,懂得从失败中站起来.他不会胡乱耗时间去批评别人,而是多花时间改善自己靠造幸福.他懂得不会将自己的心田昧,更不会把他人的过失扬.他明白事不三思终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧.
拥有幸福人生需要多了解他人,社会,文化,历史从而爱国守法学科学,干好自己的本职工作,则必定自己会拥有幸福人生!
人生的幸福作文600字 篇5
人的上半生:要不犹豫;人的下半生:要不后悔:活在后在当下,把每次的机会,因为机会梢纵即逝,为自己的生命找到出路!急事,慢慢地说;大事,清楚的说;小事,幽默的说;没把握的事,谨慎的说;没发生的事,不能胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;讨厌的事,对事不对人的说;开心的事,看场合说;伤心的事,不要见人就说,别人的事,小心的说:自己的事,听听自己的心怎么说;现在的事,做了再说:未来的事,未来再说。
每一个人都渴望幸福的人生,但是不一定拥有财富的人就真正拥有幸福,要想幸福就要懂得人与人如何相处,所以我们要了解幸福,认识幸福,从而得到一生美满的幸福。
没有幸福的人生他很痛苦,人之所以痛苦,就是认为自己总是对的,别人总是对不起我,将一切错误都归罪于别人的外境,总觉的自己没有错,而不反省自己也有满身的过失。这就是自己远离幸福。正如劳格拉说:没有人想犯下错误,之所以会犯下错误,乃是他的无知。故而如果有人犯下错误,我要去关怀他,宽恕他,以及以身做则地感化他,而不是去发怒,生气,讨厌和打击他。否则我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误,远离了幸福的人生。
我们要认识幸福,了解幸福,才能够得到幸福的人生,聪明的人他必定懂得无论处事待人,接物都要做到:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人心正则人人从善,事事循理,自能安以相处,人心邪,则次情纵欲,任意妄行自必贻患,无穷的道理,他知道跌倒的时候,不要白白地爬起来,任何一种磨练都是通向幸福的宝贵经验。他知道创造幸福,懂得从失败中站起来,他不会胡乱耗时间去批评别人,而是多花时间改善自己。他懂得不会将自己的心田昧,更不会把他人的过失扬,他明白事不过三四终会后悔,能够忍让自然幸福而无忧。
拥有幸福的人生需要多了解他人,社会,文化,l历史从而爱国守法学科学,干好自己的本职工作,则必定自己会拥有幸福人生。
【关于人生的幸福作文600字集锦5篇】相关文章:
1.人生的幸福作文
2.关于幸福人生的作文
3.关于幸福人生的作文「精选」
8.关于人生的排比句集锦
本文来源:https://www.010zaixian.com/zuowen/rensheng/1971400.htm