描写端午的作文
在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的描写端午的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
描写端午的作文1
“节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!
节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
描写端午的作文2
中国有许多传统节日,每一个传统节日都有着悠久的历史来源与独特的传统风俗。我要说的是每年农历五月初五的端午节。端午节的名称有非常多,比如:端阳节、午日节、五月节、屈原日……
在我们宜昌秭归,古代有一个名人,他叫屈原。据说,战国时,楚国大夫屈原因苦劝楚王无果,忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫,于是将糯米包成包投入江中,希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统,渐渐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
端午节两个最主要的活动,一个是吃粽子,另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶,洗净,准备包粽子用。把糯米,还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里,也可以放些红枣等,包成三角形,再用棉线从粽子底部起,呈十字形捆包起来,捆好不散开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子,粽子非常好吃,不等解开绳子,剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味,嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子,使人忍不住要多吃几个棕子。
端午节不仅会吃香喷喷的粽子,还会划龙舟呢。
虽然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的,但是我听奶奶与其他人说过。划龙舟是因为屈原投江死去,楚国人舍不得他,所以就有许多人争先恐后地划船追赶拯救,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟来纪念他,借划龙舟驱散江中鱼。
划龙舟是一条龙船上整齐地坐着两队人,有一人坐在最前面,他有节奏地打着鼓,许多身体强健的壮汉,拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心协力,团结一致才能得到第一,相反如果不够协调,那龙船就走不动!
中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷,上面画有屈原、唐东杰布,还有那嫦娥仙子,正是有了他们,我们的历史画卷才会如此丰富,生活也才会如此多姿多彩。
描写端午的作文3
在哪一天,你能看到“三十六龙衔浪飞”的壮阔场景?
在哪一天,你能听到“喧江雷鼓鳞甲动”的热闹?
在哪一天,你能闻到“九子粽争新”的芬芳呢?
没错,这天便是端午。
谈到端午,谁不会想到粽子呢?景阳的盐水粽、绍兴的肉粽、江浙的红豆粽、北方的黄米粽……啧啧,想想就口水就要流出来了。这些粽子,用嘴报,几天几夜说不完;摆在你眼前,也琳琅满目,看不过来。
除了让人垂涎三尺的粽子,最具节日特色的便数划龙舟了。端午节一大早,选手便聚在江、河、湖边操练起来,蓄势待发,准备一举夺魁。岸上也早已形成了里三层外三层的人墙。有的捧着早晨蒸的粽子,有的挥舞着自己支持的队伍的彩旗,有的则目不转睛地记着训练场,静候裁判的一起令下。“嘟——”,随着一声哨响,一条条“蛟龙”冲破起点线。参赛选手的桨,踩着鼓手的节拍,整齐划一地拍打着水面。被装饰得五彩斑斓的龙舟,也在响彻云霄的呐喊声中突飞猛进。观众们也没闲着,一面随着龙舟的方向奔走,一面为暂时落后的龙舟指路、鼓气。地上的“长龙”和水中的“蛟龙”齐头并进,颇有一番节日的风趣。一条条“蛟龙”腾飞过终点,群众的欢呼更是一浪高过一浪。人们互相庆贺,选手友好地握手,表示对对手的尊敬。
就是这样一个欢乐祥和的节日,有一个悲壮的由来。相传楚国的爱国诗人屈原因遭陷害被放逐后,因不想目睹祖国的覆灭,于农历五月初五投汩罗江自尽,百姓得知后,急忙调来船队打捞,可奈何江太大,水太深,于事无补。悲痛的百姓只好用芦苇叶包裹糯米投食给鱼虾,以保屈原全躯。这些礼仪延传至今,便成了粽子和龙舟。
几千年前的端午,那人还在;如今的端午,那人亦在,在飘香的粽子中,在竞渡的龙舟上,在人们心底。
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