精选以尺度为话题的作文范文
人要有尺度，有人生的尺度——气度，才能更好地主宰自己的命运。以下是小编给大家整理的以尺度为话题的作文的内容，欢迎大家查看。
篇一：
有人说“尺度”是“鲁迅的批判之精神，亦曰文化的道义担当之勇气，敢于在乱世以杂文匕首投枪的攻击“，讽刺揭露的唤起全国沉睡的“愚昧”;有人说“尺度”是“岳飞的名族大义英雄气概，精忠报国的一颗燃烧着熊熊爱国烈火的耿耿丹心“;有人说“尺度”是“屈原的高洁之灵魂，行至江畔，安能以身之察察，受物之汶汶者乎?恨毒了世俗出淤泥而不染的坚贞;有人说“尺度”是攀登者的“即使一小步，也是新高度”超越极限的喜悦，也有人说“尺度”就是“高度决定视野，尺度是把握人生”的一种人生准则的风向标。
孔子说：“克己复礼为仁”，“礼”便成为万事的尺度。中国的封建社会因此等级森严，道德充斥。可见，尺度小则改变一个人或一群人，大则改变一个社会、一个时代。 当“小悦悦”的事件发生后，人们开始反思当今这个社会。当人们都去理性的思考，当看到别人有苦难有危险时，总会考虑再三，自己会不会又是一个“彭宇”?今天的这个社会已经过度透支了人们的单纯善良。这些所谓“理性”的思考却是人性的缺失，是人生道德尺度的短缺，生活中我们应该抛弃所有的冷漠与猜忌，各自放宽自己心中的那一点“尺度”，用王者的风范去引领自己，用高尚的品德去影响身边的人，相信原本的荒芜也会因此变成碧草如茵的绿洲。
古语有云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”，又云“宰相肚里能撑船”，这二者说的都和一个人内在的气度联系在一起，这是伟人的人生尺度。从古至今，涌现出无数的英雄伟人，从伟大的爱国诗人屈原一江澄净的江水，纵身一跃的庄严宣告，到抗金民族英雄岳飞的壮志未酬写下的千古绝唱《满江红》精忠报国，再到横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅，人们在研究他们时发现，每一个英雄伟人身上都留下最值得我们后人学习借鉴的品质和气度。人要有气度，才能意气风发，才能成就大事。以前经常听长辈教导说：只有站得高，才能看得远。现在觉得这话越来越有道理。是啊，如果一个人连基本的事情都不容纳，更何况要经过大风大浪的洗礼呢?岂不成了新娘上轿——任由摆布了么!终归落得一个笑料而已。
现在正是我们国家经济、科技、教育等各方面高速发展时期，对待人才已成了重中之重的问题，若以“十全十美”的尺度去选拔人才，得到的只怕是既无明显缺点，又没有明显优点的庸才，最后弄得那些大气度的人终身怀才不遇。因此，在我看来，领导者要高瞻远瞩，敢于扬长避短，使人才各得其用，正如当年林肯总统任用有着酗酒特点的格兰特一样，最终赢得了南北战争，这岂不也快哉么!“问苍茫大地，谁主沉浮?”
人要有尺度，有人生的尺度——气度，才能更好地主宰自己的命运。
篇二：
现实的生活中，称呼得体，会让他感到亲切、愉悦;称呼不当，就会让他感到不快、愤怒。那怎么样说话才不失尺度呢?我想需要提高的是自己文化素养和思想修养。
第一，要找清自己的位置。这样的位置也就是你说话的身份。在任何的地方都有你固定的角色，就象我们在家里，夫妻的相处和职场同事相处存在着很大的区别，因为家里你的角色不同，职场和朋友里你的角色也会发生变化，那么你要分不清情况就是很不礼貌的行为，有失尺度。
说话要真实客观。一些人就喜欢主管臆测，信口开河，结果往往把事情弄的很糟。自己不知道东西不要随意的猜测，道听途说，可能是根本没有的.事，好象是”百事通”到处说，待时间验证了结果的时候，自己也无法为自己自圆其说，若这样是不是很无聊。当然了，客观地反映事实，也要视场合、对象不同而采取不同的方式。
说话时要与人为善。说话的目的就是让对方了解自己的思想和感情。在说话时，善意的去与人交流，不仅能加深彼此的距离，还是和对方建立友谊的基础。相反，同样一句话，如果不带善意的去对别人说话，有时不但达不到说话的目的，而且还有可能恶化自己的关系。
总之，交往离不开我们的生活，交往中要尊重，真诚，宽容，互惠的原则，但是原则不同结果的区别会很大。也就是说朋友也分层次，分可交，可深交，不可交。俗语说“道不同不相为谋”。说话是一种艺术，艺术的表现就是听和说，但听尤为重要，事实证明，越是善于倾听他人意见的人，交谈的效果越好，人际关系越融洽和理想。听，不单是用心理解，还需要积极地作出各种反应。在别人讲话时，要全神贯注地倾听，最好伴以专注的眼神、赞许的点头或鼓励手势，即使不同意对方的观点，也应让人把话讲完，不要急于插话或争论是非。讲话是一种非常重要的交际艺术，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
在人际交往中，如果能把握好说话的尺度，也就能掌握说话的主动权。更会赢得大家对你的宠爱。
亲爱的朋友们，交往中你应该怎样把握自己的尺度呢?
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