写给陶渊明的一封信1
尊敬的陶渊明先生：
您好！我是一所中学的学生，在初二的第二学期我读了您的经典之作–《桃花源记》。阅读之后，我深有感触。
在您笔下，桃花源中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。好一个风景优美，生机勃勃，生活安定祥和的繁荣景象啊！可是当时现实社会的黑暗，战争不断，剥削人民，使人民苦不堪言。
现在的我们的生活和桃花源记比起来真的是太像了，我们各家各户都过着“小康”生活，都显得“怡然自乐”。
您当时的社会一定很痛苦吧！您弃官隐居避世，过上了与世隔绝的隐居生活，留下一句“不为五斗米折腰”，那时您的内心一定很痛苦吧！远大的理想无法实现，而最后不得不选择隐居，避开了腐败的官场，逃离了黑暗的社会，来到了故乡的田园之中，开始了新的生活。
您老不用担心，您所描述的“桃花源”，并没有被世人埋没，而是开启了一个没有阶级、没有剥削、没有压迫，自食其力、和平融洽的社会，而这一切都是您在桃花源中所希望和梦想的美好生活。
陶渊明老先生，您大可不必担心，现在我们这些后辈就是您的精神寄托，您的“桃花源”世界永远不会灰飞烟灭。如果有一天我可以与您见面，将是无比欣喜，感受您的气息，从而感染我，陶醉我。
祝您：身体健康
万事如意
姚承佑
20xx年3月16日
写给陶渊明的一封信2
尊敬的陶渊明先生：
您好！
读了您的《五柳先生传》，我对您不由产生了敬佩之情。您少年时就颇有壮志，博学能文，心中就装着国家和人民。您二十多岁就出任仕途，在多年的官场打拼中，进进退退，一直无法实现心中远大抱负。您有高尚气节，不肯委身与世俗同流合污，以及“不为五斗米折腰”的不屈傲骨，着实让我敬佩。最终您隐居田园，终有了安贫乐道的“五柳先生”。您所做的这一切，都是源于您对名利的淡泊和对自然田园的热爱，您坚守着心中所向往的、喜爱的东西。这正是为何，您能写出如此优美的山水田园诗词，您能对后世产生如此深远的影响，而这都是您的由心而发，说心里话，是您淡泊名利、质朴率真的体现。
在您的《五柳先生传》中，您生动的塑造了一个不慕荣利，抱扑守真的五柳先生，他隐姓埋名，他闲静少言，他嗜酒爱书，他奔放洒脱，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”……这其实分明反映出了最真实的您，您有着和五柳先生一样的品德、一样的情操，他就是您，您托名“五柳”，刻画了这样一个隐士形象来表达您坚定的信念：不愿与世俗同流合污，安贫乐道、独善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣，即使您的饭瓢常常空着，而您从不会抱怨，因为这才是您追求的生活，您这种乐观旷达着实令我十分羡慕。
您曾说过您“性本爱丘山”，您觉得您对田园山水之爱似“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。您的正气让您看不惯这宦海之混沌，您认为归隐田园是您唯一的归宿。其实像您这样的人才不应当或不可以这样消极避世，社会中多多少少有些好的或坏的人和事，就像在再明亮的阳光照射下，都会有影子，都会有光亮照射不到的地方，我们不能被那些阴暗面影响，反而我们要影响那些阴暗面，做到“出污泥而不染”，这才是真君子。
我相信，如果您真的能豁然，您的才华一定能得以施展，您的努力一定会得到回报。您隐居之后虽然了无牵挂，但这对您自己、对国家都是一种损失，只有为国家、为人民尽力了，才真正算实现了自身的生命价值，才会死而无憾。您当时只是缺少一个合适的'机遇，一旦机遇来临，您要相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
最后在这里，我表示对您由衷的赞美：您是一位伟大的文人、高洁的隐士，您就是我们课本中的“五柳先生”，您是我们心中共同的榜样，您的精神、您的作品和您高洁的灵魂，会一直影响着我们一代又一代的人。
此致！
敬礼！
您的忠实弟子：某某某
20xx年3月2日
写给陶渊明的一封信3
陶渊明先生：
您好。
我不止一次的读过您的诗，比如田园诗，咏怀诗，饮酒诗，听过您的事迹。从对您略知一二到深知。
我们最近在学你，我知道，你有一个“不慕荣利”，“安贫乐道”，和“采菊东篱下”的悠然心境。向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；追求的人生是淳朴真诚，淡泊高远，无身外之求的人生；喜爱的人生环境，也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求，使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促、身感无所感的焦虑。
与您的初识是你的《桃花源记》您描写了一个没有阶级，没有剥削，自食其力的社会。
近期我们学了您的几首诗，我我对您的诗充满了敬畏之情，我最佩服您的《归园田居》。您写了您种豆的辛苦，可是种的豆，却没有几颗，我喜欢您归园田居，其乐悠悠的做法。我为您的辛苦感到惋惜。
祝您在天堂生活快乐
对您敬畏的学生石银豪
20xx年4月2日
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