1 梵塔问题本质上是一个数论问题。
2 1980年，复建了四大部洲、八小部洲和4座梵塔，形成了今天的格局。
3 巨野永丰塔，又称梵塔，位于巨野县城东南角。
4 集鸿儒硕学，簪堂诂馆，高僧巨哲，梵塔魁楼。
5 据称，当地小孩会以瓦片垒梵塔，在塔里点燃柴禾，待到瓦片烧红后，毁塔以煨芋，叫做“打芋煲”，随后将瓦片丢至村外，称作“送芋鬼”，以祛除不祥。
6 当地小孩以瓦片垒梵塔，在塔里放柴点燃，待到瓦片烧红后，毁塔以煨芋，叫做“打芋煲”，随后将瓦片丢至村外，称作“送芋鬼”，以辟除不祥。
7 1980年，修缮了四大部洲、八小部洲和4座梵塔，形成今天的格局。
8 1980年，四大部洲、八小部洲和4座梵塔得以复建，形成了今天的格局。
9 全寺四山环绕，殿宇宏伟，佛像庄严，梵塔棋布。
10 通过对自然数一些基本性质的分析论证，得出一个简明的梵塔移动的通项公式。
11 衙和内乡县衙，有建筑风格和雕绘艺术在南阳堪称一流的社旗山陕会馆，有以地宫内发现“金棺”、“银棺”而引起轰动的邓州福胜寺梵塔。
12 上世纪八十年代，北京复建了四大部洲、八小部洲和4座梵塔，形成了今天的格局。
13 在光绪十四年的时候复建了其中的一部分，在1980年的时候，修缮了四大部洲、八小部洲和四座梵塔，从而形成了今天的一个格局。
14 光绪十四年复建香岩宗印之阁与南山门，1980年修缮了四大部洲、八小部洲和4座梵塔，形成今天的格局。
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