《邹忌讽齐王纳谏》的教学设计
[学习目标]
1、理解课文的思想内容，认识纳谏除蔽的历史作用和现实意义。
2、掌握重点文言词语的含义及其在课文中的用法。
3、背诵全文。
4、了解《战国策》的体例及在中国文学史上的地位。
[教学方法]
诵读法。
[教学课时]
两课时
[教学过程 ]
一、导入 新课
中国有句古话：“人贵在自知。”也就是说要了解自己，辩证地看待、评价自己，在人类庞大的坐标系中找到适合自己的那一点。我国古代就有这样一则故事《邹忌讽齐王纳谏》。邹忌是个美男子，但比起徐公来还稍有逊色，他的妻子偏爱他，妾怕他，客人有求于他，都说他比徐比美。面对赞美，邹忌有自知吗？他是怎么做的呢？请同学看课文。
二、诵读课文
（一）初读课文，读准字音。学好文言文，认读、读准是首要的一步。通过接触课文，筛选出自己读不准或不会读的字，然后借助工具书查明。如：×（ｙì）丽 朝（ｚｈāｏ）服衣冠 窥（ｋｕīi）镜 期（ｊī）年 朝（ｃｈáｏ）于齐 时时而间（jiàn）进。
（二）再读课文，读清句读。读清句读是理解文章的前提。此次朗读，完全可以借助课文下的注解，理解字义、词义，把握句意。这样在重新朗读时，就能体味出语句的停顿，读得韵味十足。
检查朗读是否准确，辨析下面两句话朗读时语气的停顿：
Ａ 我孰与 城北徐公美？此 所谓战胜于朝廷。
Ｂ 我 孰与城北徐公美？此 所谓战胜于朝廷。
Ｃ 我孰与 城北徐公美？此所谓 战胜于朝廷。
Ｄ 我孰与城北 徐公美？此所谓战胜 于朝廷。
（三）三读课文，赏析品味。阅读文言、学习文言不应仅停留在字、词、句的简单理解上，更重要的是能对原文内容进行分析、评价。
本文是一篇很有现实意义的文章，在初步理解了文章的基础上，应玩味这篇课文记述了一个什么故事，要说明什么道理，是用什么方法说明的。
（可抓住课文标题中的“讽”，以此为中心，探究“讽谏”的前后过程，从而理清思路，概括要点，把握主旨。）
（四）反复朗读，归纳整理。
如：吾妻之美我者，私我也（美，形容词的意动用法）。能面刺寡人之过者（面，名词作状语）。今齐地方千里（“地方”是古今异义词）。左右莫不私王（“左右”也是古今异义词）。还有一些具有特殊语法现象的句子。如：忌不自信（宾语前置句），我孰与城北徐公美（介词结构后置句），城北徐公，齐国之美丽者也（判断句）。
按类型填例句：（方法：轮流说一句中“有”或“无”，“有”则指出。）
古今异义词 通假字 词类活用 特殊句式 固定结构
孰与
（五）讨论本文的现实意义
唐朝名臣魏征云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失。”由此可见，一个君主贤明与否，身边的大臣往往起着重要的作用。战国时齐威王的身边就有这样一位大臣，才使他得以明昭天下。
读了本文以后，安排学生进行联系实际的读后感训练。
[例文] 纳谏与止谤
———重读《邹忌讽齐王讷谏》有感
臧克家
读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。《邹忌讽齐王纳谏》，读初小时就成诵了，觉得它故事性强，有趣味，引人入胜。六十年后，再读一遍，如故人重逢，格外亲切。
古人说：“人非圣贤，孰能无过？”即使君子，也难免有过，不同的是“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。帝王，自以为是“天之子”，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切。能倾听逆耳之言，采纳美芹之献的，历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征，就是一例。而最突出、最典型的，要数邹忌与齐威王了。
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。
因此，对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度，何等磊落胸怀，千载之下，犹令人感奋不已！
事因难能，所以可贵。在同一本《古文释义》里，小时候也读过《召公谏厉王止谤》这篇古文，至今还能背出其中的名句。拿这位厉王和齐威王一比，真可谓天渊之别了。齐威王下令求谏，周厉王却以“能止谤”自喜，天下之人，满腹不平，他要钳住万民之口，自己也捂紧耳朵。“防民之口，甚于防川”，“止谤”使得老百姓“道路以目”。三年之后，土壅而川决，这个特大暴君———人民之敌，被“流于彘”。
齐王与厉王，两种对待谏谤的态度，得到的结果也截然相反。历史是一面镜子。《邹忌讽齐王纳谏》《召公谏厉王止谤》这两篇古文，我们对照着读，大有可以借鉴之处。
追古思今，现在我们有些作负责工作的领导同志，在言行方面有明显的缺点和错误，文过饰非，怕听逆耳之言，一听到正中要害的话，立即火冒三尺，像阿Ｑ听到别人说他头上的疮疤一样。有的甚至对批评自己的同志，打击报复，仗势凌人，以冰棍对付热情，什么批评与自我批评的原则，全成为过耳东风。这样做的结果如何呢？贻误工作，伤害同志，最后，自己也难免于垮台。
说到这里，我们自然会想到“四人帮”的所作所为。他们当道之时，得意忘形，凌驾一切。江青一句屁话，成为“圣旨”，顺我者昌，逆我者亡。以棒止谤，冤狱累累。人力无穷，天网恢恢，他们的滔天大罪，终于被清算。
谏难，纳谏尤难。要得到成果，需要双方合力。有敢直谏或讽谏的良臣，还要有能纳谏的明君。邹忌的譬喻再妙，辞令再巧，没有齐威王善听的耳朵，也是白费唇舌，枉运心机。
《邹忌讽齐王纳谏》这篇文章之所以动人，不仅由于它的.意义，也还因为它那委婉而讽的进谏方法。这样关系国家命运的大事，邹忌并没有板起面孔，摆出义正辞严的态度，反之，却以与徐公比美、妻妾评议之闺房琐事出之，如果遇到一个暴君，责以亵渎之罪，也是责无旁贷的。这种构思，这样笔法，与《触龙说赵太后》如出一辙，而同样奏效。这么写，生动亲切，娓娓动听，饶有情趣。这篇文章，用了大半篇幅作了譬喻的描绘，三个人物的情态和心理，真实透彻，入情入理，令人信服。譬喻止于“皆以美于徐公”，接下去，“今齐地方千里”来个陡转，入了正题，由于妻妾、朋友的“私臣”，联系全国上下“莫不私王”，譬喻与正题扣得极紧。谏议的结果是“战胜于朝廷”。
读罢这篇绝妙佳作，掩卷沉思，忽发奇想。如果现在我们的某个部门或机关，也来个“悬赏纳谏”，那该是“门庭若市”，批评、建议雪片飞来。最后的结果呢，也可以想知。准是改进了工作，提高了效率，像不干净的身子洗了清水澡，受到广大群众的鼓励与表扬，对四化的进展也起到了推动作用。
如若不信，盍试为之。
（六）完成习题
（七）背诵全文，增加积淀。
背诵是学习文言文的最高层级，也是最高境界，更是增加文化积淀的有效措施。学习文言文若能朗朗于口，那将为今后的语文学习打下坚实的基础，同时也使自己的心灵受到美的净化和熏陶，更加热爱我国的古代文化，更加热爱祖国的语言。
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