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《寓言》教学设计

寓言 时间:2021-08-31 手机版

《寓言》教学设计(集合15篇)

  作为一位无私奉献的人民教师,往往需要进行教学设计编写工作,借助教学设计可以提高教学质量,收到预期的教学效果。那么你有了解过教学设计吗?下面是小编收集整理的《寓言》教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。

《寓言》教学设计1

  教学目标:

  1.正确、流利、有感情地朗读课文。

  2.理解课文内容,懂得“狐假虎威”、“鹬蚌相争”的意思。

重点难点

  能结合自己得生活实际理解寓意,从中受到启发和教育。

教学准备

  动物面具、多媒体

课时安排

  2课时

  第一课时

教学过程

  一、导入新课。

  1.出示课题:狐假(Jia)虎威(Wei)。

  2.写课题:课题中有三个是生字,你愿意来写哪个?

  3.过渡:小朋友,下面让我们一起走进茂密的大森林,走进动物的王国。

  指名分小节朗读课文。

  4.“狐假虎威”不光是这篇课文的题目,还是一个成语呢,你理解吗?

  二、学文。

  过渡:今天就让我们来细细地读课文,看看狡猾的狐狸是怎样借着老虎的威风把百兽吓跑的。

  1.学习第1~5自然段。

  (1)自由读文。要求:说一说:这是一只怎样的狐狸,又是一只怎样的老虎,为什么?()的老虎()狐狸

  (2)同桌分角色读文;自由练读;指名读。

  (3)老虎啊,让我采访你一下,当你松开爪子的时候,你心里想的是什么?过渡:老虎啊,其实你心里想什么,狡猾的狐狸早就知道了,为了让你彻彻底底地相信,它趁你发愣的时候,早就又想好了一个妙计。

  2.学习第6~8自然段。

  (1)自由读第6自然段,指名读(扮演狐狸的学生读)。

  (2)引读:老虎跟着……(第7、8自然段)

  (3)课文中这个情节写得非常好,老师还想请小朋友来表演呢!

  (小黑板出示)

  表演前的准备:

  ①想一想:你对哪个角色最感兴趣?

  ②找一找、读一读:划出描写你感兴趣的那个角色的句子,并仔细读~读。

  ③试一试:试着演一演,你想怎样演好这个角色呢?

  (4)请学生分角色表演。(狐狸、老虎、小动物)请学生评价。

  (5)神气活现的狐狸,半信半疑的老虎,顺利逃脱的小动物们,如果我再给你们一次表演的机会,你最想用什么动作来表达你现在的心情呢?小观众们,现在老虎还是摸不着头脑,你们是观众,是旁观者,请你们来告诉老虎真相,帮它拨开疑团吧!

  3.学习第9自然段。

  (1)引读:老虎受骗了。狡猾的狐狸……

  (2)学到这里,“狐假虎威“这个成语你理解了吗?

  三、说一说。

  出示图1(狐狸)、图2(老虎)、图3(作者)

  小朋友们,你最想对它们中的谁说一句话?

  板书设计

  狐假虎威

  狐狸(借)老虎(威风)吓跑(野兽)

  第二课时

  教学过程

  一、第一自然段。

  1.出示课件图片(这是一只河蚌)。

  问:被暖暖的太阳照着,河蚌会有怎样一番感觉呢?

  也许它会说什么?谁来演河蚌?交流。

  (可这时,来了只鹬)出示。

  问:鹬?河蚌?分别想什么?指名学生说。

  (河蚌急忙把壳儿合上)演:合壳(牢牢地夹住鹬的嘴不放)

  问:这时候的河蚌……(速度、力度——心理如何)

  2.这是故事的起因,我们再完整地听一遍录音。(提醒:注意,听仔细了)

  3.打开书本,看完这部分内容,先自由读,要求试着复述。

  4.学生试讲。(绘声绘色、活灵活现,大声点)

  评价:提点意见,优点也行。

  二、第2、3自然段。

  过渡:鹬和蚌之间的这场争斗,会如何发展?

  请看第2、3两段中鹬蚌之间的一段对话。

  1.自由读。

  2.简单说说故事如何发展?(互相争执)

  3.这一段写得非常生动,再请同学读。提醒:加表情。

  (动脑,怎么读才有味道)

  4.说说此时鹬蚌之间的局势?

  (威胁、毫不示弱、得意洋洋、相持、力量相当、互不相让)

  5.在理解的基础上再来哪个人配合角色朗读。

  (前后、左右搭配都行)配以面部表情。

  6.请一对搭档分角色读,为了体现故事的完整性,再请一位同学做旁白。

  (可喊暂停,提醒:注意语气,表情,要进入情境)

  7.评价。

  8.课后也可通过表演,复述故事。

  三、第4自然段。

  过渡:鹬蚌互相争持,所导致的后果会是什么呢?

  1.录音范读。

  2.回答:鹬蚌双方——筋疲力尽。

  板书:渔夫——没费一点力气,就把它们一齐捉住了。

  3.揭示寓意:这正是鹬蚌相争,渔翁得利。

  四、总结。

  1.学了这则寓言,你明白了些什么?

  2.交流

  五、发挥想象。

  1.鹬和蚌贝渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢?

  2.交流。(或可先同桌讨论)

板书设计

  鹬蚌相争

  鹬蚌渔翁得利

《寓言》教学设计2

  教学要求

  1. 知识与技能

  (1)学习并掌握本课的生字新词

  (2)理解寓言所述内容,能用自己的话说故事,体会故事所蕴含的寓意。

  (3)正确流利的朗读课文,背诵课文。

  2. 过程与方法

  以学生为主体,引导学生自主、合作、探究,组织学生结合注释理解文言文的意思,再说故事的过程中,不断的深化对课文内容的理解,从而感悟寓言的寓意。

  3. 情感、态度与价值观

  (1)教育学生必须有真才实学,不能自欺欺人。

  (2)引导学生树立争取的处事方法,不能太教条了,凡事要根据实际情况灵活处理。

重点难点

  1. 结合注释,理解文言文的意思

  2. 感悟寓言中所蕴含的寓意

课时划分

  两课时

教学过程

第一课时

教学目标

  1. 学习《滥竽充数》,学习并掌握本课的生字新词

  2. 理解意思,体会寓意

  3. 正确流利的朗读课文,背诵课文。

教具准备

  1. 搜集到的《韩非子》的资料

  2. 古筝音乐

教学过程

一、介绍寓言,导入新课

  1. 带学生温习语言的资料,回忆什么是寓言

  寓言是文学作品的一种体裁,是带有劝谕或讽刺意味的故事。他不但具备劝谕、讽刺的功能,而且是一种有故事情节的文学作品。

  2. 教师板书课题,导入新课

  3. 介绍韩非子(参看韩非子的资料)

二、读准、读通课文

  1. 教师示范读课文,要求学生注意文言文的停顿。

  2. 学生借助自读课文,掌握本课中生字新词。

  3. 检查学生自读生字的情况。

  4. 指明读课文,教师适当的指导

  5. 逐句指导学生读课文,读好文言文

  6. 教师播放古筝音乐,配乐读课文。以读为主,通过形式多样的朗读,让学生读出文言文的味道,从读起来觉得拗口到能逐步的感受文言文的音律美,使学生感受到祖国传统文化的璀璨,激发学生热爱祖国语言文字的思想感情。

三、结合注释,读懂文言文

  1. 指导学生如何读懂文言文

  (1)结合注释,理解句中难懂的词的意思,从而理解整句的意思。

  (2)引导学生总结理解句子意思的方法。

  2. 学生以小组为单位,理解课文的意思。

  3. 集体反馈,对照文中的大意检测自读情况。

四、说故事,明里

  1. 指名用自己的话说一说这个故事

  2. 讨论:齐宣王死后,南郭为什么要逃走?

  3. 拓展思维:如果你在路上碰到了落荒而逃的南郭处事,你会怎么劝他呢?

  4. 教师小结:是呀,南郭处事没有真才实学,总有一天会别人们发现的。这则寓言故事告诉我们,没有真才实学,靠假冒过日子,是长久不了的。

五、课堂小结

  千百年来,这个故事,一直被人们广为传颂。南郭处事的行为骗得了一时,骗不了一世。同学们一定要勤学苦练,使自己具有真才实学。

六、布置作业

  1. 抄写本课的生字新词

  2. 背诵《滥竽充数》

板书设计

  滥竽充数

  宣王必三百人混

  缗王一一听之逃

  寓意:一个没有真才实学的人,靠欺骗假冒过日子是长久不了的。

第二课时

教学目标

  1. 学习《郑人买履》,学习并掌握本课的生字新词

  2. 理解文言文的含义,体会他的寓意。

  3. 正确流利的朗读课文,背诵课文。

教学过程

一、谈话引入,揭示课题

  1. 同学们上街买过鞋吗?怎么买到的鞋?古时候有个郑国人也上街,发生了一件有意思的事情,是怎么回事呢?一起学文吧!

  2. 板书课题,读题

二、初读感知,掌握生字

  1. 初读,提读文要求:读准滋阴,注意停顿的地方,难懂的句子多读几遍,争取读流利。

  2. 指名读一读全文,指导生字

  3. 再读课文,整体感知课文内容

三、结合注释,理解意思

  1. 教师指导:读懂文言文最关键得理解每一句话所表达的意思。利用上节课总结的学习方法,结合文中的注释,,读懂《郑人买履》的意思。

  2. 全班交流归纳

  3. 重点理解句子中“之”的意思

  (1)先自度其足而置之其坐,置之市而忘操之。

  (2)反归取之

  (3)何不试之以足

  4. 指导朗读,熟读成诵,配乐体会

四、课堂小结

  1. 读了这个故事,你认为这个买履最后不得履的认可笑在哪里?你想用一个什么词来形容这个人?为什么?

  2. 这个故事让你想到了什么?

  3. 教师小结:这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋,因之相信量好的尺寸去不相信自己的脚,结果没有买到鞋的故事。讽刺世上很多人不顾实际情况,只相信教条的做法。

五、布置作业

  1. 背诵《郑人买履》

  2. 再找一两则寓言读一读。

板书设计

  郑人买履

  忘持度返归取之

  宁信度无自信也


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