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《昆仑决》之我见

文学体裁 时间:2021-08-31 手机版

  《昆仑决》是由昆尚传媒携手青海卫视、蓝色光标、五岳盛泰、娱乐工场以及中搜集团合力打造的中国顶级职业格斗赛事。本文针对这一赛事以及影响谈了自己的想法。

  过去我们中国人不参加拳击比赛的,到现在也没有看见中国的拳击比赛。中国人讲究的是强身健体,倡导的是中庸与和谐,国人不太喜欢这样打打杀杀好战分子。中国讲究的是中国功夫,比如柔道,空手道,少林武术,太极拳,来满足中国人愿意看热闹的搏杀惨烈情景。很多时候,我看见自由搏击擂台护栏下面的中国观众,无视拳手的死活,越是打得惨烈,越是亢奋,越是摇旗呐喊。有的搏击手被打得遍体鳞伤,有的被打断肋骨,有的被打得眉骨撕裂,鲜血淋漓,呐喊声,呼喊声,地雷般的爆炸,王者的金腰带永远是送给王者的,擂台上没有同情心,更没有善良,王者是不相信眼泪的,每一个选手都会尽全力KO对方,致人死地而后快。在昆仑决印象中,印象最深的是一个中国男人把日本人男人的四颗门牙打碎,日本国扬言,一定要派顶级高手来中国比赛,其目的是报仇雪恨,血刷国耻,他们不会善罢甘休的。

  听说在国际上也有过因为拳击比赛输赢,引发一场战争例子,纵观美国拳击发展的历史,也是一部种族斗争史。奴隶时代,农场主们令奴隶互相斗争,然后为胜负下赌注。南北战争阻止了这项运动的发展的势头,直到约翰·沙利文出现,拳击才真正在美国流行起来,但他并不愿意与黑人比赛。后来拳击冠军杰米·杰弗利斯也说:“如果没有白人比赛,我就退休。”但他食言了,1908年,他为了证明白人比黑人强,与黑人拳王杰克·约翰逊比赛,但被黑人干净利落地干掉了。这一比赛激怒了白人,从密苏里到东部沿海都发生动乱,白人集结起来威胁要打倒他们第一个看到的黑人。直到1968年马丁·路德·金被刺身亡后,才爆发比这规模更大的种族运动,本来拳击就是奴隶绞杀满足奴隶主的喜好,就有侮辱性的内涵,留下仇恨的种子。道理很简单,就是你被人打得屁滚尿流,你能不生气呀,自己打不过不会回家找人来,打仗亲兄弟,上阵父子兵。国与国也一样。国共在面临日本帝国主义的侵略,还实现了统一战线,把日本人打出去后,回头再打内战,其目的都想统一中国,都想成为中国的王者,这和尚武精神不谋而合。

  擂台上是不相信眼泪的,上了擂台就是魔鬼猛兽,没有人的概念,否则要么击倒别人,要么就是被人击倒,就像上战场,本来两个人没有仇恨,各为其主,你不杀死他,他就会杀死你,为了自保性命只能拼杀,要知道生命只有一次,任何怜悯和失误都会惹来杀身之祸。自由搏击或者拳击都是残忍的一项体育活动。我还记得泰森咬掉霍利菲尔德耳朵事件,虽然违反了比赛规则,耳朵掉了再也长不上了,即使整容,也是假的,咋的也赶不上货真价实的耳朵摆在那里有尊严。随着中国的改革开放,竞争意识的增强,争强好斗的品行也表露出来,不断地超越自己,敢于冒风险,成败意识增强,要打出自我的能力,我是强者,王者,天下无敌。

  从民族意识来讲,要打出民族精神,要战胜强大的敌人。尤其是把日本人打得满地找牙,更是解恨,原因是日本侵略中国,给中国人带来的耻辱与灾难,要向世界人证明,今日中国人再也不是东亚病夫了。不仅在拳击场,格斗场,就是在影视功夫片里,也展现出中国功夫的博大精深,以柔克刚,变幻莫测凶狠猛。到目前为止我还没有看到职业拳击中国人的比赛。而高水平自由搏击看到了许多场,最近我在看爱奇艺轮播台播放的“昆仑决”“武林风”等,国际级别的有中国选手参加的世界级别的比赛。比赛异常的惨烈,和来自世界的顶级选手对弈搏杀,在中国的擂台上拳打脚踢。在自己家的擂台上比赛,有全国热爱搏击格斗的民众台下摇旗呐喊,也确实给中国的搏击手带来了很大的信心。

  从经济角度上来说,对于个人来讲擂台上打的那样凶猛也是有奖金的,丰厚的奖金让搏击手们见钱眼开,豁出命来争夺王者,在擂台的潜规则里面也有堵住,那些观众和有钱人有的把输赢压在某一个搏击手或拳手的身上,下赌注赢钱,有时也输得倾家荡产。这和赌赛马,赌麻将、赌扑克,赌天九等一个道理,其实都是不要命的赌徒。从主办方和电视台来讲,他们为搏击者提供了擂台的平台,投入大量的资金,还请电视台来转播,从国外聘请高级裁判,都是需要银子的,谁都不会做赔本的买卖。嘴上说不是为了挣钱而是为了弘扬武术搏击文化,那都是在唱高调,麻痹老百姓,糊弄小孩子。听说搏击赛一场的门票,百度解释说门票数千元,最好的前排座位高达几十万。一个擂台周围坐的人密密麻麻,一场收入多少钱,读者可以自己想象。


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