王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。下面是小编整理的王维诗山中送别,希望对你有所帮助!
山中送别
作者:王维
山中相送罢,
日暮掩柴扉。
春草明年绿,
王孙归不归?
注释
⑴掩:关闭。
⑵柴扉:柴门。
⑶王孙:贵族子孙,这里指送别友人。
译文
在山中送走了你以后,
夕阳西坠我关闭柴扉。
明年春草再绿时候,
您能不能回来呢?、
思想感情:怀念友人、盼望友人快快回来思想感情。
鉴赏
这首《山中送别》,不写离亭饯别情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同下笔着墨之点。
诗首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长时间。在这段时间内,送行者所感所想是什么呢?诗人在把生活接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了。
对离别有体验人都知道,行人将去片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣时刻,要写东西也定必是千头万绪;可是,诗只写了一个“掩柴扉”举动。这是山居人每天到日暮时都要做极其平常事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连两件事连在了一起,使这本来天天重复行动显示出与往日不同意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下空白,更是使人低回想象于无穷。
诗三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人心头,成了一个并没有问出口悬念。这样,所写就不是一句送别时照例要讲话,而是“相送罢”后内心深情流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天日暮时就想到来年春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越时间就更长了。
这首送别诗,不写离亭饯别依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
王维善于从生活中拾取看似平凡素材,运用朴素、自然语言,来显示深厚、真挚感情,往往味外有味,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。
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