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高考过后话教育散文

散文 时间:2021-08-31 手机版

  一年一度的学生高考过去了,前两日姗姗迟来的最后一省——四川的成绩也给公布了;又是一度让人欢喜让人忧的日子到来了,哭的、笑的、闹的、忧的、愁的在学生和学生家长圈中,什么气派和景象的都有,各类小的把戏也一处处竞相上演:有家长责骂自己孩子的、有家长为学生欣喜若狂的等等。唯最明显显露着悲哀的是学生。却没有人去关注过曾辛勤教育过他们的老师,其实这些教师们在教育战线也算够辛苦的,学生出了成绩也就才是他们的骄傲!而让人甚感悲哀的就是那些所谓的什么重点中学和有名望高中,不用多说,大家都知道这些重点中学和名望高中都是在各地招募一批精英学生给磊造出来的,当然也有所有家长的慕名和盲从;然而在磊造的过程中也同样有一批精英学生让这些所谓重点中学把他们给彻底的摧毁了!似乎也就是所谓理所当然而又好像很合乎逻辑:“是金子总该发亮”却也不无道理!“十个指头有长短”也就行得益张!似乎“伯乐”看出了“千里马”?“柯以敏”发现了“超级女声”?真邪乎了,这能叫什么调哦?这类学校能被认可为重点?不是说在“知识扶贫”么?我觉得那些不被誉为名校或重点中学的学校在历经筛选后才收生并让学生能考上大学的学校才是最为高尚的学校,这类学校比那些被誉为名校或重点中学的学校更有师德?“师者,传道授业解惑也”!或许那些名校或重点中学的师资与那些调换一下,那些为人师表者还能继续让“金子总是发亮”么?我开始怀疑这种体制,也为教育到底该如何走向叹息?而受害者依旧是涉世不深的学生,是那些被我们誉为希望的希望工程!

  “伯乐不在,千里马难遛”,一旦落入的是奴隶人之手,也会“骈死于槽骊之间”!真正中国前景中的“教育扶贫”如何去实现哦?虽然不是任何人都得考起或考上大学,但是教育中却不得误人子弟和忽悠老百姓呢!这不禁又诱发我另一个话题:孩子们如何获得真正的平等教育哦?现实中教育的炒作同样也在让人沦落!当然,广义的教育是多方面的,也是多棱角的,涉及到了社会的方方面面~~~可无论如何,如果人的“德”一沦丧,也无论是老师还是学生,我们拿什么去品评我们自己的社会和人生?在当今推从科学发展观的情景模式下:我们什么都可以缺,但不能缺了“德”;我们什么都可以贫,但不能“贫”了教育!“贫”教育不单单是指经济上,而更重要的是我们为人师者的时候,我们教会了学生们些什么?我们给了学生们些什么?学生获得了些什么?糟粕?精华?我不敢深深的去细想,也不敢深深的延续我的追问……因为在此之前我遇到了一位跑“的士”的哥,我也没向这位“的哥”谈及些什么,而只是充耳听闻这位的哥告诉我:“今天我拖了两趟学生,坐我这两趟的士的那两个学生的进校成绩都很好,可到这高考的时候只考了200来分,连300分也考不到,真是可惜了,还说是来读的重点中学,这样他们如何对得起他们辛辛苦苦为他们挣钱让他们来学习的家长哦……”。我不禁幻想着“教他们的老师也对得起那学生的家长吗”?“传道授业解惑”者也给我留下了这样的疑惑;于是我便找了些几个有孩子曾在这个学校就读过的学生的家长;问及他们的孩子当年在该校成长的历程,好心的家长告诉了这样一个秘密:靠别人不如靠自己!这让我觉得这话真有它自己多方面的意境,生活确实是这样“靠他人不如靠自己”!我知道了这个含义,我也简单问及了该重点中学的老师的情况,这些家长似乎都统一过口径一样:“如果是孩子的班主任的话你能从那儿获得些帮助,如果是其他科任老师,哪怕是家长会你都见不着他们的面!”我于是真的开始感觉所谓“重点”中残藏而存储着的一些“特质”!让人感觉“教育”也像极了官场的“做官”,乃大有真人不可露相之举。这也就难言那所谓“平易近人”了,于是我似乎也把这类行为错误的归咎于所谓“德”了!我错误的拿了以往教师还得有家访的习惯来对待当今的时势问题了!旧的东西真的被摒弃了!壮哉!可喜的教育进步?!也让我感叹:用集中优势兵力打歼灭战的牺牲方式来获得成就,确实是一种壮举!一种重点知名中学成就的壮举!

  以理服人可以辨析正邪而减少纷争!以德服人可以端行和诱导踏实做人!做人如此,或许教育的起始初衷也应由此才更顺应社会吧?当今社会很久和很少用“良心”来考究自己了,我不知道这种做法是陈旧了还是趋于落后而被摒弃?我也不知道是不是“良心”无法被称量而被不在乎?我亦“向来不禅于以最坏的恶意推测中国人”!“德”从何来?“德”实际就是走过以后的“良心”发现,学生离家到学校后,学校的老师们就类似是孩子的家长,试问有多少教师能做到将学生当自己孩子来教育?社会的普遍现象往往都倾向于各自的一己之利或是一己之私。国家的栋梁是什么?不是大学生,也不是那些高级长官们,当然更不是那些碌碌无为的庸才,而是那些“俯首甘为孺子牛”的劳苦大众;“柯之以敏,人性系被洞察;无动于衷,社会将陷于沉默”!“教育,教育,乃有教有育”!教而不育或育而不教,人性都会受到扭曲或变态!不可择而不教,亦不可择而不育!人非杂物不可择而分之或择而弃之!由德始而始施教,从自己开始做起,从现在做起,也是应当今施教和教育的宗旨主题!


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