有梦武功山散文

　　武功山，是我常去的地方之一。因为山、因为水、因为高山草甸。

　　主峰白鹤峰（俗称金顶）海拔达1918.3米之高的武功山，早在宋代就小有名气，她逶迤在罗霄山脉北段的三市三县（区）。即吉安市的安福县、萍乡市的上栗县，以及宜春市的袁州区，在这三个地方，都可以领略到她不一样的风景。除宜春市叫明月山外，其余两地都称之为武功山。

　　之所以说去武功山，是因为山、因为水、因为高山草甸。主要是其历史上曾与衡山、庐山并称江南三大名山，还有连绵十万亩的“高山草甸”、“红岩峰瀑布群”、“金顶古祭坛群”堪称江南三大绝景。作为一名摄影爱好者和文学追随者，我愿意去、经常去，去看武功山不同季节风景，去听她不同季节的水。

　　沿着安福县景区开发的上万个石板拾阶而上，良好的树木遮天蔽日，盛夏的阳光从茂密的树林缝隙里斜射下来，犹如点点碎金散落在石板上，风吹树动，碎金开始游离起来，活泼泼地一群行走嬉戏的金娃子。熙熙攘攘爬山的人群，就踩着幸福的金光大道，小心翼翼地朝着目标奋进。

　　临近山腰的“观音庙”时，已是午饭时分。

　　我们一群人马打算歇歇脚并用斋饭果腹，寺庙的小佛堂香火绕梁，一位出家的老婆婆在供奉的佛像前，安详地为拜佛抽签的香客敲响佛钟，嘴里也念念有词。

　　在用斋饭的时间，我们了解到观音庙是在原“白法寺”的遗址基础上改建，占地面积6000余平方米。始建于明嘉靖三十五年(1556)，由白云禅师开建，寺庙所处的位置于武功山朝觐、观景古道必经之地。要不是听介绍，怎么也想不到，这看似不大的庙宇里，早在明清盛时，会有僧侣千人，还有“千人灶、万人床”这一说法。

　　武功山是我国少有的道佛并存，文化兼容的山川之一，独特的地理位置和道佛两家文化的并存，让武功山不仅拥有了攀登健身之乐趣，更有善男信女朝拜之虔诚。

　　武功山的草甸，放眼望去，绵延起伏的绿色，如地毯一样自然地覆盖于大山，偶尔有几块鬼斧神工样峭峰穿破地毯，傲然地挺立于云海之间，却也是那样的得体、和睦。极目远眺，只见山峦时而壮观雄浑、层次分明，时而山脉逶迤绵亘，山色渐次变幻，与天连接处，蓝天是草绿的映衬，草绿是蓝天的浸染。那和谐的美丽，不是可以用言语所能表述的。

　　而徜徉茫茫千亩高山草甸丛中，沿着细细长长的山路蜿蜒步行，顺着脚下绵软的山脊梁向前望去，武功山脉又如一条腾飞的巨龙，驰骋于莽莽草甸之中，凌驾于若隐若现于云雾之上。

　　再往远看，简易的“白鹤峰”就在眼前。

　　向导告诉我们，白鹤峰寺最初为纪念白鹤仙人而建的，因晋葛洪结庐修道成真而名声大震，影响远播赣湘两地十余县。寺庙门口的千年石刻楹联“万里云山齐到眼，九霄日月可摩肩。”读着读着，就会让人兴奋。

　　还有建于东晋时期，距今已有1700多年的历史，由葛仙古坛、汪仙坛、冲应坛、求嗣坛四座古祭坛组成古祭坛群，更是被国内专家誉为研究江南民间古祭祀文化的“活化石”，谓之为“华夏一绝”……听着向导的讲解，敬畏之心一如祭坛原始质朴的外观一样，无需粉饰便会油然而生。让人仿佛看到“仙山”的开拓者葛仙翁身披青袍观服，手执拂尘，焚香念咒，静心修炼的身影。

　　如今，仙人已乘鹤去，空留“金陵葛公弟子白日飞升”神话于人间。

　　俗话说：有山必有水，有水就有了味道。

　　武功山更不例外。说完高山、草甸，就不得不说到水。武功山的水，除了安福境内山涧流水潺潺外，要看红岩峰瀑布群，那是要有机缘的，因为其在萍乡市上栗县那头。必须从安福方向攀登，从萍乡方向下山，才算可以游览了武功山全貌。

　　很多登山的游客，因为脚步匆匆，大多会选择园路返回，因而错过了美丽的风景。

　　其实，只需乘缆车俯瞰就行。透过飘渺的云层，武功山的深壑幽谷，涌泉飞瀑尽收眼底。说不定，耳边还会传来宋代诗人郑强《登武功山》的诗句：“绿色青黛梁群山，院锁屋恋迭嶂间，金顶插天云漠漠，飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。灯荧星点清霄静。炉烟燎绕白云还。俯瞰日山齐到眼，江南尽境属吴邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一跻攀。”

　　下得山来，华灯初上的嵘源温泉酒店。美美地泡上一通温泉，让绵柔的武功山玉液温泉，洗去一天的疲惫。再点上几盘美味的当地菜肴，温一壶正宗的农家米酒，相约月光和远处绰约的村子，一醉方休。

　　醒来时，武功山便在你的枕下……