在我很小很小的时候,火柴还被乡亲们叫作“洋火”,2分钱一盒,但乡亲们依然嫌贵,舍不得买。
尤其是我二伯,更舍不得使用洋火。我二伯是一个老烟民,吸的是旱烟。旱烟好截火,一锅烟要点好几次火,一盒火柴用不了两天,那太浪费了。所以,二伯吸烟仍然使用传统的点火方式。
传统的点火方式没有火柴简便——打开火柴盒,捏出一根火柴棒,火柴头往磷皮上一擦,火就来了。传统的点火方式很费事,只它的工具系统就比较复杂。他的工具系统共有四部分组成:火镰、火石、火媒子和火焖子。
火镰,是铁制的,口上掺有钢。两寸来长,一寸来宽,长方形的,厚度和饼干差不多。上方称为镰背,下方称为镰口,很有点近似于乡亲下地割草用的镰刀,所以称之为“火镰”。“火”指出了其功用,“镰”是就其形状而言的。
火石是石头,但不是普通石头,本地不产,乡亲使用它必须到街上去购买。好像硬度更强一些,钢铁碰上去必须能碰出火星来。形状不一而足,但不能太大,鸽子蛋大小正合适。必须满身都是棱角,有棱角才好碰出火星。
火媒子的用料是火纸。那火纸跟咱们现在去上坟或祭奠所烧的火纸差不多,只是制作的工艺更讲究一些,纸纹更加的细密一些。它最大的特点是燃烧时不起明火,只有暗火。想让它起明火,必须用嘴吹。吹也很有技巧,没有练过的人还真吹不出明火来。嘴要撮成圆口,对着暗火徐徐吹去,用力越来越大,突然猛地一停,明火就出来了。小时候,母亲做饭,我烧锅,也经常使用它来点燃柴火,我是练过的人。
火焖子是一个圆竹筒,和现在普通家庭使用的水管粗细差不多。一般是竹子的一节,一头的竹节没有通开,封死的;另一头开成一个斜口,便于火媒子插进去。要想点燃火纸,就要先将火纸卷成一个圆柱体,不然是点不起火来的。火纸卷成圆柱状之后就叫“火媒子”了。当火媒子完成一次点火的使命后,点火的人就要将点燃的一头插进火焖子,火媒子插进火焖子后,筒里的氧气耗尽后,火自然就会熄灭了。
当下次把火媒子从火焖子拔出来之后,点燃的一头就保持了一些还没有完全燃烧的半生不熟的灰烬。这样的灰烬非常重要,没有它,火镰与火石击出的火星是点燃不出火来的。火媒子拔出后,把火石贴住没有完全燃烧的半生不熟的灰烬,然后拿着火镰去擦碰火石,碰撞出的火星落在灰烬上,火星就点燃灰烬起火了。技术好的,像我二伯,擦碰一次就可以成功;技术不好的,像我,有时擦碰好几次,也未必能够成功。
二伯在白天一般是不用火焖子的。他吸的旱烟,截火,得经常去点,焖死了再去重新打火太费事。火媒子被点燃后就一直地燃着,火媒子被捏成偏平形状,虽然一直燃着,但不起明火,这样的火用来点烟正合适。所以,二伯早年吸烟的时候是一手端着旱烟袋,一手夹着火媒子。
我说的这情形,如果你细心,在看民国题材的影视剧的时候是可以看得到的。其实,解放以后,好长一段时间里,它还是我的乡亲们的生活的一种常态。
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