指津·提要
作者像是一位高明的现代摄影师,借助文字为我们描绘了一幅京郊春色的画卷,高明之处在于多方位、多角度、多侧面地描绘:全景——“高柳夹堤”“一望空阔”;远景——“山峦为晴雪所洗”;中景——“茗者”“歌者”“蹇者”;近景——“鳞浪层层,清澈见底”,特写——“曝沙之鸟”“呷浪之鳞”。
“一切景语皆情语”,作者的高明之处还在于,借助对春色的描绘,抒发了自己对自然的热爱,对自由的热烈追求。
拓展·提升
石海听涛
李瑞林
“南有石林,北有石海”,北大山人对石海的爱意山高水长。
出石海森林公园大门,左首有山道蜿蜒而上,山行不过几百米,是一片略为平整的林缘空地。再往前走,是人工油松林间的小石径。石条皆就地取材,像是信手拈来的,绝无突兀之嫌。草拐子在横条丛中浅吟低唱,扫帚梅、知心草开着烂漫的小花。
沿石径一路走下去,石海便展现在眼前了。斑斑驳驳的石头,灰黄中带着土色。大的如屋、如床,小的如砥、如刀、如熊、如羊。石头们你争我斗,相互倾轧,排山就势,奔腾而来。这气势,又如波、如浪、如涛、如潮,真是万斛巨石自开路,谅无风起人自惊。
这石形、这山势,虽有夺人之处,但并非石海的灵妙所在。尤其是看到那株在石海中孑然特立的树——那是一件在两块巨石夹持之下,奋力挣扎的枯树的残骸,不由给人平添了几分悲凉。这悲凉,应该是对自然的无常和生命脆弱的感叹吧。
水是山的眼睛。石海的奇处,就在于在这如潮的巨石之下,流动着泉水的生命。造化其美,石海听涛。从下至上,无论是斜倚,还是静坐,用心之处便是巨石粗岩下的泉水的潺湲之声。水为石心,或舒缓,或低声细语呢喃作态,或铁马金戈铮然有声……只闻其声,不见其形。佳人于斯,徘徊思服。仿佛这些石头都是有生命的,仿佛它们有千言万语要向蓝天、流水、森林和青草诉说。
游人能从这巨石响水中解悟自然的告白吗?游人能从这石头的寂静中分辨生命的独语吗?漫道“愚人”痴,座中有几人?
当地的朋友说起石海的出处,恍如隔世。但据笔者一孔之见,“石海”这块巨石裸露之地,原来想必也是植被茂密之处,有清泉溪水山林草木,鸟兽翔集徘徊其间。而后必然是植被的破坏,山洪顺坡而下,水土急剧流失,天长日久,表层浅土消失殆尽,地下山石才裸露出来,千年溪流只能裂石穿隙,匿身于乱石之下不见天日了。因此,石海今日的地貌是自然与人为因素共同作用的结果。
贫瘠往往是相似的,丰美却各有各的不同。
“石海听涛”,在小径的一角有四个朱红的大字。“石海”无需正名,但游人能从“涛”字听到自然的.忠告吗?存在即是本质,大自然从来不是“无告”的,她以最本真的形态显示着自身,告解着自身:保护生态,珍爱自然,石海既成,勿复为后。于是,亦悲亦喜亦欣慰,这“石海听涛”就有了纪念碑的意义:自然生态一经破坏,造成石漠化地表便无从恢复;人工林、次生林已锁定石海蛟龙,即使龙生六翼,也无处翻身了;知其生而处其变,勒石作记,供世人自勉,北大山人的苦心不也让人感到欣慰了吗?
我曾经感动于一位爱鹰人甚至不愿收藏一支苍鹰的羽毛,因为那羽毛属于天空和大地。是的,丰美的自然容不下贫瘠的心灵。“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,诗人的大美也应该是真正“游人”的心灵。
游人从石海攀登而上,可见百草争艳,危石作态,有琼林玉岛,斜掌成峰,在这高山草甸之上,落脚即重,就崆然作声,可见地表之浅,累石之深。
您是游人吗?请放轻您的脚步。慢慢走,重在欣赏啊!
保护生态,珍爱自然。请只带走美景,只留下脚印,石海有知,可为共勉。
(有删改)
1.“‘石海’无需正名,但游人能从‘涛’字听到自然的忠告吗?”根据文意写出“自然的忠告”的内容。
2.为什么说“贫瘠往往是相似的,丰美却各有各的不同”?
3.为什么说“石海听涛”而不说“石海观涛”?
【第20期第2版《〈满井游记〉助读》参考答案】
1.保护生态,珍爱自然。
2.文中贫瘠是指生态被破坏,如沙漠化、石漠化等,都是自然与人为因素共同作用的结果;丰美指未被破坏的生态,各种自然景物因地形气候条件而各不相同。
3.因为泉水在众多石头的下面,是作者根据泉水声想象出的“涛”,而并不是真的有“涛”一般的水流,因此,只能听,而不能“观”。
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