阅读是一种主动过程，是由阅读者根据不同目加以调节控制,陶冶人们情操，提升自我修养。阅读是一种理解，领悟，吸收，鉴赏，评价和探究文章思维过程。阅读可以改变命运，但并不是一定改变命运。下面是言默戒文言文阅读答案，请参考！
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？予告之日：夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？又思日：人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1．解释加点词语在句中意思。（2分）
(1)或旦而不鸣 或：-
(2)皆足取祸也 取：_ ___
2．把文中画线句子翻译成现代汉语。（3分）
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
3．作者为什么认为鸡鸣与不鸣都是自为不祥？（2分）
4．邻人烹鸡故事告诉了我们什么道理？（3分）
参考答案：
1 2分 (1)有 (2)招致
2 3分 鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
3 2分 当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜。（或：夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也）
4 3分 该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
参考译文：
邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说：我家鸡有夜里打鸣，有早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？我告诉他说：鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？我又想到：人发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默告诫。
的.阅读是一种主动过程，是由阅读者根据不同目加以调节控制,陶冶人们情操，提升自我修养。阅读是一种理解，领悟，吸收，鉴赏，评价和探究文章思维过程。阅读可以改变命运，但并不是一定改变命运。下面是言默戒文言文阅读答案，请参考！
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：
吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？予告之日：夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰从而烹之乎？又思日：人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。
【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。
1．解释加点词语在句中意思。（2分）
(1)或旦而不鸣 或：-
(2)皆足取祸也 取：_ ___
2．把文中画线句子翻译成现代汉语。（3分）
夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。
3．作者为什么认为鸡鸣与不鸣都是自为不祥？（2分）
4．邻人烹鸡故事告诉了我们什么道理？（3分）
参考答案：
1 2分 (1)有 (2)招致
2 3分 鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。
3 2分 当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜。（或：夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也）
4 3分 该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。
参考译文：
邻人有一只鸡在夜里打鸣，厌恶它不吉祥，便把它烹吃了。过了几天，另一只鸡天亮了却不打鸣，便又把它烹吃了。过后（他）对我说：我家鸡有夜里打鸣，有早晨却不打鸣，对这种不吉祥怎么办？我告诉他说：鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。有夜里打鸣，鸣得不是时候；早晨不打鸣，不打鸣也不是时候，那是它们自作不吉祥而招致受烹，同人又有什么相关昵？如果它们按时打鸣，那么人将靠他们报晓，谁还会烹吃它们呢？我又想到：人发言与沉默和这件事有什么不同呢？不应发言而发言，同应当发言而不发言，都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默告诫。
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