【作品介绍】
《子鱼论战》是宋楚泓水之战始末的记述，以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调。
【原文】
《子鱼论战》
出处：选自《十三经注疏》本《左传》
楚人伐宋以救郑。宋公(1)将战。大司马(2)固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月已巳朔，宋公及楚人战于泓(3)。宋人既(4)成列，楚人未既济(5)。司马(6)曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告(7)。公曰：“未可。”既陈(8)而后击之，宋师败绩(9)。公伤股(10)，门官(11)歼焉。
国人皆咎(12)公。公曰：“君子不重(13)伤，不禽(14)二毛。古之为军也，不以阻(15)隘也。寡人(16)虽亡国之余，不鼓(17)不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人(18)，隘而不列(19)，天赞我也(20)。阻而鼓之，不亦可乎?犹有惧焉(21)!且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇(22)，获则取之，何有于二毛(23)?明耻(24)教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重?若爱重伤(25)，则如勿伤;爱其二毛，则如服(26)焉。三军(27)以利用(28)也，金鼓(29)以声气也。利而用之，阻隘可也;声盛致志，鼓儳(30)可也。”
【注释】
(1)宋公：宋襄公，名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋 楚两军交战于泓。
(2)大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。
(3)泓：泓水，在今河南省柘(zhè这)城县西。
(4)既：已经。
(5)济：渡过。
(6)司马：统帅军队的高级长官，此指目夷，字子鱼。
(7)以：把。后面省略“之”，这话。告：报告。
(8)陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
(9)败绩：大败。
(10)股：大腿。
(11)门官：国君的卫士。
(12)咎：怪罪，归罪，指责。
(13)重(chóng从)重复、再次。
(14)禽：通“擒”,俘虏。二毛：头发斑白的人，指代老人。
(15)阻，迫也。隘，险也。言不迫人于险。
(16)寡人：国君自称。虽：虽然。亡国之馀：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。
(17)鼓：击鼓(进军)名词做动词。
(18)勍(qíng)敌：强敌，劲敌。勍：强而有力。
(19)隘：这里作动词，处在险隘之地。
(20)赞：助。
(21)成列：排成战斗行列。
(22)胡耇(gǒu苟)：年纪很大的人。胡：年老。
(23)何有于二毛：意思是还管什么头发花白的敌人。
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
(25)爱重伤：怜悯受伤的敌人。
(26)服：(对敌人)屈服。
(27)三军：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指军队。
(28)用：施用，这里指作战。
(29)金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。
(30)儳(chán谗)：不整齐，此指不成阵势的军队。
【白话翻译】
事件背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。宋襄王不忿，盛怒讨伐郑国。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，想要战胜楚国那是不可能的。”襄公不听。
宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说：“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，禁卫官被杀绝了。
国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再杀伤已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”
子鱼说：“主公不懂得作战。强大的敌人，因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们，不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的`敌人?明耻以鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们，不愿)再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人，不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用以鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，(敌人)遇到险阻，(我们)可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
【讲解】
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调：总的先说“君未知战”，后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”，再驳“不禽二毛”、“不重伤”，最后指出正确的做法。寥寥数语，正面反面的议论都说得十分透辟。
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
悲亦，心术不正且不智，不败而何?纵观子鱼所论句句中肯，切于要害，无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才，明珠暗投，沦落于襄公之溜下而湮一世苦学，岂不惋惜。
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
此一襄公，而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
千秋如此，万世依然。
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