(一)
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永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所 以 游 目 骋 怀 , 足 以 极 视 听 之 娱 , 信 可 乐 也 。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
1、群贤毕至,少长咸集。 咸:
2、此地有崇山峻岭,茂林修竹 修:
3、足以极视听之娱,信可乐也 极:
4、夫人之相与,俯仰一世 与:
5、虽趣舍万殊,静躁不同 趣:
6、曾不知老之将至 曾:
7、况修短随化,终期于尽。 化:
8、不能喻之于怀 喻:
9、固知一死生为虚诞 一:
10、所以兴怀,其致一也 致:
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