美从何处寻
唐代的庞蕴居士对禅有精深的理解,他是药山惟俨大师的弟子。
一次他下山,告别药山,药山命门下10多个禅客送他。庞居士和众人边说边笑,走出大殿,但见漫天的大雪,纷纷扬扬,天地正在一片混茫之中。众人都很欢喜。庞居士指着空中的雪片,不由得发出感慨:“好雪片片,不落别处。”
有一个禅客问道:“那落在什么地方?”庞居士马上打了他一掌。
庞居士的意思是,好雪片片,在眼前飘落,你就尽情欣赏天地间的这一片满洒风光。“好雪片片”,不是对雪作评价。如果作评价,就是将雪作为对象。禅宗强调的是融入世界中,不对世界作评价,好雪片片就呈现在你眼前。
“不落别处”,庞居士的意思不是说,这个地方下了雪,其他地方没有下。他不以“处”来看雪,“处”是空间;也不以“时”来看雪,如黄昏下雪、上午没下之类。以时空看雪,就没有雪本身,那就是意念中的雪,那是在解说一个下雪的事实。禅宗认为,我们无法解说世界,只能感受世界。大雪飘飘,不落别处,强调的是心灵的感受。
这个故事告诉我们,生活处处都有美,只是我们看不见而已。我们抱着理性的头脑、知识的眼光,热衷于去解说世界,就无法发现世界的美。因为我们站在世界的对岸,一道知识的河流正将我们和世界隔开。
我们得到的世界,只能是一些知识的残片,而不是世界本身。
人们常常对眼前的“好雪片片”视而不见,纠缠在利益、欲望和理性的计较中,生活的美意被遮蔽了。
不是世界没有美,而是人们常常没有看美的眼睛。
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