《羌村》三首诗，是杜甫在安史之乱中的作品。安史之乱中，杜甫过着颠沛流离的生活，初则携带妻室儿女，从奉先向陕北避难;继则把妻子家小安顿在鄜州的羌村，自己准备只身投奔灵武(唐肃宗即位的地方)，但就在半途被安禄山的乱兵掳到长安，在长安困居流浪了几个月，终于伺机逃奔到凤翔(唐肃宗的行在)，在凤翔被任命为左拾遗。由于疏救房琯，触犯了唐肃宗，险遭不测之祸，幸赖当时宰相张镐的说解，被赦放还鄜州。《羌村》三首诗，就是杜甫历经艰险后到达家中，和家人相聚时所写的一组抒情诗。
《羌村》诗，虽分为三首，但从情节与情绪发展来看，又是不可分割的。关于这，仇兆鳌在《杜少陵集详注》里曾说： “杜诗每章，各有起承转合。其一题数章者，互为起承转合。此诗，首章是总起，次章，上四句为承，中四句为转，下四句为合。三章上八句为承，中四句为转，下四句为合，此诗法之可类推者。”这样的分析是有道理的，可以把它们引申出来加以说明。
《羌村》的首章是总起，和二、三章有关联，但它又有相对的独立性。这章有作者初抵家时所见之景、所遇之人、所抒之情、所为之事。作者一开始写道： “峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”这一景象，看来很美、很静。日透云层，天红地亮，较之作者在《北征》里所写路上的景色：“靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。所遇多被伤，呻吟更流血。”是大不同了。这里有了家，有了鸟雀，人也回来了，该多喜悦呀!尤其是在“不知家在否”的心情下，居然看到了柴门无恙。这里，只是写景、写事，然而情寓于景、于事，是“旅人初至家而喜也”。情在景中，情在事里。杜甫是惯于用这种手法的。
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