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《劝学》(鲁人版必修一)
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阅读《劝学》全文，完成后面的题目。
君子曰：学不可以已。
青， ，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中( )规。虽有( )槁( )暴( )，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺( )则利，君子博学而日参省( )乎己，则知( )明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾( )之所学也; ，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼， ， 。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫( )者，非能水也，而绝江河，君子生( )非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊， ;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步， ;不积小流，无以成江海。骐( )骥( )一跃，不能十步;驽( )马十驾，功在不舍。 ，朽木不折;锲( )而不舍，金石可镂( )。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯， ，用心躁( )也。
1.将文中加点字的正确读音写在其后面的括号内。
2.将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。
3.解释下列句中加点词语的含义。
①水为之，而寒于水 为：
②车柔以为轮 以为：
③不如须臾之所学也 须臾：
④不如登高之博见也 博见：
⑤假舆马者，非利足也 利足：
⑥积善成德，而神明自得，圣心备焉 备：
⑦骐骥一跃，不能十步 十步：
⑧锲而不舍，金石可镂 镂：
⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强 强：
⑩用心一也 一：
4.在古代汉语中，有些词语因特定环境的需要，改变了原来的`词性而生成与原有意义相关联的另一种意义，这种此法现象被称为词类活用，如《伤仲永》“邑人奇之，稍稍宾客其父”中的“奇”和“宾客”原本分别是形容词和名词，这里均为意动用法，分别理解为“觉得(他)很奇异”“把(他的父亲)当作宾客一样”。请找出本文(补充完整后)中的活用词，完成下列表格。
活用词含活用词的语句活用情况含义
5.找出文中的通假字，写出本字并加以解释。 6.请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。
青，取之于蓝( )
而青于蓝( )
善假于物也( )
己所不欲，勿施于人( )
日扳仲永环谒于邑人( )
于 从先人还家，于舅家见之( )
于是宾客无不变色离席( )
不戚戚于贫贱( )
每假借于藏书之家( )
虽然，受地于先王，愿终守之( )
安陵君因使唐雎使于秦( )
冰，水为之( )
车柔以为轮( )
为人谋而不忠乎( )
为 温故而知新，可以为师矣( )
即书诗四句，并自为其名( )
武陵人，捕鱼为业( )
不足为外人道也( )
青，取之于蓝，而青于蓝( )
则知明而行无过矣( )
吾尝终日而思矣( )
积善成德，而神明自得( )
而 锲而不舍( )
蟹六跪而二螯( )
学而不思则罔，思而不学则殆( )
既而儿醒，大啼( )
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已( )
秦王色挠，长跪而谢之曰( )
声非加疾也( )
疾 鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养( )
虽乘奔御风，不以疾也( )
必为有窃疾矣( )
假舆马者( )
假 乃悟前狼假寐，盖以诱敌( )
以是人多以书假余( )
而绝江河( )
满坐宾客……微笑，默叹，以为妙绝( )
忽然抚尺一下，群响毕绝( )
率妻子邑人，来此绝境( )
绝 佛印绝类弥勒( )
会当凌绝顶，一览众山小( )
夜久语声绝，如闻泣幽咽( )
至于夏水襄陵，沿溯阻绝( )
君子生非异也( )
积水成渊，蛟龙生焉( )
仲永生五年，未尝识书具( )
存者且偷生，死者长已矣( )
夹岸高山，皆生寒树( )
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