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师说的测试题

试题 时间:2021-08-31 手机版

  《师说》练习

  一、基础知识

  l.下列划横线字注音全部正确的一组是

  A.郯子(tán)六艺经传(zuàn)贻(yí)

  B.句读(dòu)苌弘(cháng)聃(rán)

  C.阿谀(yú)授之书(sòu)蟠(fán)

  D.或不焉(fǒu)谄媚(chǎn)嗟乎(jiē)

  2.对下列句子中划横线的词的解释,不正确的一项是

  A.作《师说》以贻之贻:赠送

  B.不耻相师师:老师

  C.师道之不传也久矣道:风尚

  D.其闻道也亦先乎吾闻:懂得

  3.下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是

  A.古之学者必有师B.彼与彼年相若也,道相似也

  C.吾从而师之D.师不必贤于弟子

  4.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是

  5.选出与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项

  A.圣人无常师B.余嘉其能行古道。

  C.道之所存,师之所存也。D.欲人之无惑也难矣!

  6.默写。

  (l)是故弟子不必不如师如是而已;

  (2)师者;

  (3)是故无贵无贱;

  二、阅读语段,回答问题

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,刚群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  7.“嗟乎”一词表示的语气是

  A.感慨B.叹息C.悲哀D.愤慨

  8.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是

  9.下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是

  A.且庸人尚羞之,况于将相乎B.是己而非人,俗之同病

  C.卒廷见相如,毕礼而归之D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

  10.在下列句中与例句句式相同的句子是

  例:句读之不知,惑之不解

  A.道之所存,师之所存也B.蚓无爪牙之利,筋骨之强

  C.李氏子蟠……不拘于时D.古之人不余欺也

  11.“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的.正确意思是

  A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

  B.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

  C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,传授道理,解释疑难问题的老师,我是无所谓的。

  D.那些教孩子的老师,交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

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