中国是酒的国度,亦是诗的国度。
中国的酒是中国文化之集大成者。在中国,唯有酒,上至达官显贵,迁客骚人,下至村夫走卒,人人喜爱。经常会看到最基层、最没有文化的打工者,就着花生米,独自抱着一瓶酒。那是他们理想中的快意人生。
中国君子以前有剑,那不是普通人可以佩戴的,所以地痞看到韩信佩剑,很不服气,故意羞辱之。后来,剑失去了它的象征意义,所以,中国文化中,也失去了剑的隐喻。
中国的诗,起初并不是高雅的艺术。凡有井水处,皆能歌柳词,其实,唐朝也是如此。诗词本是通俗文学,正如当今的流行歌曲,是谁都能哼哼的,正因为历史的变迁,今人将之神圣化了。当然,诗词的创造者,在社会上而言,毕竟是少数,特别是随意一首,世间传唱以至洛阳纸贵的,那肯定是少数,那需要高度的艺术修养。而嗜酒的门槛很低,所以,如今诗为雅,酒为俗。
在古人而言,诗人,绝大多数是酒鬼。就算不嗜酒,也多少能喝两杯,而且更善于借酒发挥,说出平时不能说之言语,而且往往就是美妙的诗篇。李白既是诗仙又是酒仙,苏东坡、李清照莫不如此。当寂寥无人时,花间一壶酒,独酌无相亲,当怅然失意时,一樽还酹江月,当尽酒而欢时,浓睡不消残酒。中国的诗和酒,几乎是合二为一的,有多少诗有多少酒,同样,有多少酒也有多少诗。
酒带给人的是麻醉,是忘却。人生不如意十之八九,需要忘却,所以,人能喝酒,是好事。特别是喝得不知东南西北,喝得人生一场大梦,喝得什么东西都可以换美酒,那是人生幸事。遗憾的是,人需要做梦,但人不可能永远活在梦里。所以,酒能误事。
酒不能误事时,那是诗意的人生,是超出了现实的人生,因为,诗,本就是人生的目标,是人生的梦。在梦中,我不需要柴米油盐,不需要为五斗米折腰。所以,在诗中,我可以呼风唤雨,渺视一切。所以,拍马屁的不才明主弃,不是真正的诗人,那是一个笑话。我们需要的是,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙,没有任何约束,率性而出的诗歌最动人。
如果能在酒后读点诗,是幸事。如果能在酒后写点诗,更是幸事。诗酒人生,是中国士人的最大幸事,因为,达则兼济天下的毕竟是少数,更多的人,是在诗酒的梦里实践着自己的人生理想。
酒桌上,觥筹交错,称兄道弟,是友情,尽管这友情也许醒后即忘;三五知己,千杯尚少,是真情;一人独酌,是苦情。酒助人情,所以酒入愁肠愁更愁。中国人爱酒,实际上爱的是情感的发泄,可以做一些清醒时候不敢做的事,说一些清醒时候不敢说的话。如果这些话是诗,必将引起后人深深共鸣。所以,诗中有酒,酒中有诗。人在高兴时,白日放歌须纵酒;人在哀伤时,酒入愁肠,化作相思泪。这都是人终极的或喜或悲的真实情感。
诗酒人生是有情人生。
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