从古到今,没有欲望的人恐怕万里难挑一。谁不希望自己家里权力大,票子多,房子高,车子美,儿子强?谁不希望自己闻达于诸侯,荣耀于乡里?谁不希望自己荣华富贵,恩泽子孙?正是有了这些欲望,有了这些竞争,人类才有进步,社会才有发展。
纵观古今中外,也有心静如水的人。中国古代道教的创始人老子、庄子,倡导“无为”,视金钱如粪土,视权力为腐肉。他们极力主张人类是和谐的,生命是平等的,每个人都有高尚的道理情操,都能做好一个普通的人。
然而,老庄的思想终未成为中国的正统的思想。其实原因很简单,百分之九十九以上的人是羡慕富贵的。君不见,为了争夺帝位,帝王之家子弑父;为了争夺财产,大臣之家兄残弟;为了高官,有人出卖自己的灵魂;为厚禄,有人有奶便是娘。这些逆天理,乱人伦的行为,要么令人深恶痛绝,要么弄得遗臭万年。尽管老庄的思想未成正统思想,但对人类的发展还是有影响的。每当社会矛盾加剧,人们便自然而然地想到了老庄的思想。
孔子曰“仁”,孟子曰“义”,墨子曰“兼爱”,老庄曰“无为”。我说:“做个普通人真好”。
人人都说神仙好,神仙哪有普通人好。神仙多寂寞呀,嫦娥住在空旷的月宫,除了月免,整天整月整年独守广寒宫,连个说话的伴儿都没有。她坐在门前,呆呆思,呆呆想,苦苦地盼望有人来说说话,盼了一年又一年,一万年过去了,总算盼来了过路的天篷元帅与她说说话儿。谁知,好事者硬说天篷元帅调戏了嫦娥,报告到玉帝那里,结果玉帝重罚天篷元帅,把他从天界打入人间,投胎为猪,变成了丑八怪猪八戒。从此,再也没哪路神仙敢与嫦娥搭话了。由此可见,做神仙有什么好,哪有做普通人自由,哪有做普通人快活。
人人都说当官好,当官哪有普通人好。当官多烦呀,每天有忙不完的会议,有处理不完的公文,有多得发酦的应酬。对上司要学会献媚,对同僚要学会倾轧,对下属要学会弹压。“三年清知府,十万雪花银”是诱人的,但风险也是骇人的。皇帝可威风吧,前者呼,后者应,享尽天下荣华富贵,但在中国的600多位皇帝中,死于非命竟占去一半,更可怕的是殃及子孙,被人斩草除根,难怪有人说,皇帝的风险是最大的。重臣可气派吧,一人之下,万人之上,可永远风光的重臣又有几人呢!要知道伴君如伴虎,稍的不慎,家毁人亡,如霍光一家,三代辅君,功盖天下,可最后获得的奖赏是子孙后代死无葬身之地。这样看来,当年陶渊明急流勇退是明智的选择,当官不如做普通人好。
人人都说身缠万贯的商人好,身缠万贯的商人哪有普通人好。经商多难呀,起得比鸡还早,睡得比小姐还晚,吃在店铺里,住在店铺里,一年三百六十五天,无论起风刮雨,没有一刻空暇。进货时使劲地压价,卖货一分一分地抠钱。不卖真货没信誉,卖了真货又难赚钱。辛辛苦苦地赚了几个钱后,还是担心受怕,不是怕被敲诈,便是怕被人骂成奸商。普通人就没有这是烦恼,钱是少了一点,但没有讨价还价的无奈,更没有满脸堆笑的虚伪。
漓江水清,是因为山瘦;陶渊明高洁,是因为他清廉。普通人之所以好,是因为他们心静,同时还拥有蓝天、白云,拥有青山、绿水,拥有率真、质朴,远离了是非、虚伪,远离了欺诈、罪恶,远离了烦恼、无奈。
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