同样的音乐会,不同的选择
场景一:如果今晚你打算去听一场音乐会,票价为200元。出发之时,你发现自己丢了一张价值200元的电话卡,那么你是否还会去听这场音乐会?
场景二:在出发前,你突然发现弄丢了价值200元的音乐会门票,想要听音乐会,就必须再花200元钱买一张票。你还会选择去听音乐会吗?
中国学者选取了93名大学生做了这个“演出实验”的调查,结果表明:在场景一和场景二中选择去看演出的比例分别为94.6%和17.2%。场景二中,72%的大学生选择不去的原因是——“感觉多花了一倍钱去听一场音乐会,不划算”。
然而,细想之下,无论丢失的是电话卡还是音乐会门票,损失的金额都是200元。学者认为,可能的原因在于,人们把电话卡和音乐会门票归到了两个互相独立的“账户”中,丢失了电话卡并不会影响到音乐会的账户,而丢了门票则意味着似乎要花400元听一场音乐会。1985年,查德·塞勒正式提出了系统的“心理账户”理论。
一元钱“不”永远是一元钱
按照传统的微观经济学理论,金钱是具有“替代性”的,也就是说“一元钱永远是一元钱”——无论是花在此处,还是别处。然而,实证研究却表明:对于同样数额的钱,我们并不会“一视同仁”。“心理账户”通常有3种情形。一是将各期的收入或者各种不同方式的收入分在不同的账户中,不能相互填补。二是将不同来源的收入归入不同的支配方向,如把辛苦赚来的钱和意外获得的钱放入不同的账户内,为前者设定严谨的投资计划,后者则用于消费享乐。第三种情形是用不同的态度来对待不同数量的收入。
中国学者研究国人的“心理账户”特征,得出了中国人的心理账户主要分为正常工资收入、普通奖金获取,以及彩票或中奖所得3类。对于这3种不同来源的财富,有不同的消费结构和资金支配方向。奖金收入最主要的支配方向排序为:①储蓄;②人情花费;③家庭建设与发展开支。彩票收入最主要的支配方向排序为:①人情花费;②储蓄;③享乐休闲开支。正常工资收入最主要的支配方向排序为:①日常必需开支;②储蓄;③家庭建设与发展开支。
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