卦辞恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。
象曰雷风,恒;君子以立不易方。
彖曰恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨无咎,利贞久于其道也,天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天,而能久照,四时变化,而能久成,圣人久于其道,而天下化成;观其所恒,而天地万物之情可见矣!
上六爻辞:振恒,凶。
象曰:振恒在上,大无功也。
六五爻辞:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
象曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。
九四爻辞:田无禽。
象曰:久非其位,安得禽也。
九三爻辞:不恒其德,或承之羞,贞吝。
象曰:不恒其德,无所容也。
九二爻辞:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。
初六爻辞:浚恒,贞凶,无攸利。
象曰:浚恒之凶,始求深也。
恒(卦三十二)一愿好日子恒久如常
【原文】
(巽下震上)恒①:亨,无咎,利贞。利有攸往。
初六:浚恒②。贞凶,无攸利。
九二:悔亡。
九三:不恒其德③,或承之羞④。贞吝。
九四:田无禽。
六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。
上六:振恒⑤。凶。
【注释】
①恒是本卦的标题。恒的意思是久常。全卦内容是日常生活和生产上的事。作标题的恒字是卦中多见词。②浚:挖土。③德:用作得,指收获。④承:奉送。羞:即馐,意思是美味。⑤振:振动,动荡。
【译文】
恒卦:亨通,没有灾祸,吉利的.占问。有利于出行。
初六:挖土不止。占问凶兆,没有什么好处。
九二:没有什么可悔恨。
九三:不能经常有所获,有人送来美味的食物。占得艰难的征兆。
九四:田猎打不到禽兽。
六五:经常有所获。占问结果,女人吉利,男人凶险。
上六:动荡不止。凶险。
【读解】
希望过上好日子,并且希望好日子长久保持下去,这是人们最普遍、最朴素的愿望,理所当然要占问神灵这一基本愿望能否实现。
愿望是美好的。而现实却是严峻的,日子并不好过。有天灾,天旱水涝,火患虫害,雷电霜雪,对农业生产、居家度日、出门经商都会构成威胁。也有人祸,朝政动荡,兵匪战乱,盗贼抢劫,平民百姓终日提心吊胆,生活难以为继。所以,古人的生活固然有田园牧歌的一面,而更多的却是生产繁忙,生活艰辛。
其实,任何时代的生活都有各自的难题和烦恼,哪里有恒常不变的舒适美满日子。现代人虽然在物质方面远胜于古人,却面对着物对人的异化和吞噬,日子同样不好过。但是,疲惫的现代人已没有了向上苍祈祷的虔诚了。
【《雷风恒》原文及注释】相关文章:
3.清明的原文与注释
5.伤仲永原文及注释
7.终风的原文及注释
8.《竹溪》原文注释
本文来源:https://www.010zaixian.com/gushiwen/guji/2407167.htm