立春的作文

【实用】立春的作文七篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的立春的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

立春的作文 篇1

　　20xx年2月4日 星期二 天气 晴

　　“春天在哪里呀，春天在哪里……”“春天在这里呀，春天在这里。”

　　啊，“20xx年的春天，你来得太早了些……”今天是立春，不过据天气预报说今天会下雪。听着就很棒，刚立春就下雪，这场春雪来的多好。但是呢，20xx年的冬天连个雪渣子都没有。没办法啦，只能期待今年的冬天了。不是立春燕子归来么，怎么我光看见麻雀了，连燕子的剪刀尾都没瞄见。莫非天气太冷，可我连羽绒服都脱下了。好吧，我跟燕子又不是同类。

　　春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节做好了自己的打算，俗话说，“一年之计在于春，一日之计在于晨”。人们就开始插秧、种田，小孩开始风筝。其乐融融。

立春的作文 篇2

　　春风吹拂着正在成长着的几棵小苗。小草在抽芽，小花在和蜜蜂、蝴蝶嬉戏。看着眼前的美景，让我不由自主地想到杜甫的一句诗：“迟日江山丽，春风花草香。”

　　我漫步在家门口的小径上，小径上的鹅卵石衬着我的脚，我的脚舒服极了，就像一位纯天然的按摩师。我继续向前走，看见了一条清澈见底的小溪解冻了。清清的溪水在阳光的照耀下，散发着独特的光泽，波光粼粼，立春的景色真是美不胜收。这又使我想吟诵一首诗：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”走着走着，我远远地望见了一大片属于梅花的世界，这片梅花的世界就犹如一个美妙的仙境一般。我走近一看，那梅花，红色的像火，粉色的像霞，白色的如雪。有的梅花还只是个花苞，一朵朵含苞待放，像一位位害羞的小姑娘，这正是王安石笔下的“遥知不是雪，为有暗香来”。这万物的一切，都使我神清气爽。空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，来表达我满心的愉快。我边走边朗诵着诗歌“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”

　　我往回家走了，突然，我看见了几只燕子向我家的屋檐上飞去，我的梦想正在向我飞来了。那就让我在这一春天来放飞我美好的梦想吧！

立春的作文 篇3

　　立春的由来

　　立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315°时为立春。

　　对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。

　　自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

　　时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。

　　立春节气各地的习俗

　　在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么要到东郊去迎春呢？这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。

　　到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。

　　一、句芒神

　　句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

　　浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

　　二、迎春

　　迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

　　三、鞭春牛

　　鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的'意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。

　　浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。

　　四、咬春

　　立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。

　　立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。