郭沫若的代表性话剧简介

　　郭沫若(1892年～1978年)，作为中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家。他从1920年起至1960年的四十年间，以旷代罕见的才华和火样的激情，在史剧创作上纵横驰骋，取得了累累硕果，共创作剧本18部，其中史剧为17部，现代剧1部(《甘愿做炮灰》)。他的剧作具有高度的创造性和独特的艺术风格，在广大民众中产生了强烈的反响，为史剧创作开辟了广阔的天地，是用白话写史剧的奠基人。他的剧作经验，对以后乃至今天历史题材影视作品的创作同样产生着巨大的影响。

　　话剧特点：

　　以古喻今、借古讽今，用史剧形式为现实生活服务，配合和推动社会的伟大变革。

　　1、五四时期，用史剧形式鼓动人们摆脱封建礼教的束缚，追求民主与自由。

　　这个时期的史剧为三个叛逆的女性，即《卓文君》、《王昭君》、《聂 (yíng)》，剧中的三位女性都聪明、美丽、大胆、机智，热爱自由、蔑视权贵，敢于反抗。

　　2、抗战时期，郭沫若用史剧教育人民，不屈不挠地反对分裂，反抗国民政府反动统治为真理斗争到尽头。

　　这时期郭沫若共写了6部史剧，6剧朝代不同，主题都是爱国、统一、自由、光明，歌颂为正义献身的光辉形象，对独裁、卖国的丑类给予无情的揭露和鞭笞。他用史剧向国民政府反动派作坚决地斗争，立了大功。这6部史剧是：

　　《棠棣之花》(1941年)、《棠棣之花》(1941年)、虎符》(1942年)、《高渐离》(1942年6月)、《孔雀胆》(1942年春)、《南冠草》(1943年)

　　3、建国后，为了促进社会主义建设，郭沫若又意气风发、奋笔创作了《蔡文姬》、《武则天》，轰动了文坛，得到了广大人民的褒赏。两剧都是歌颂历史上贤明的封建政治家，促进社会发展的历史功绩，反映历史发展的某些规律，使人们得以借鉴，爱到启发、鼓舞，从而丰富我们发展的经验和智慧。

　　《蔡文姬》、《武则天》两剧在艺术和科学的结合上，即艺术真实和历史真实的结合上，作出了新的探索，达到了新的高度。

　　这17部话剧中其中成就最高的为：《屈原》、《棠棣之花》及《虎符》也比较有名。