重阳节的作文800字

　　在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的重阳节的作文800字5篇，欢迎大家分享。

重阳节的作文800字 篇1

　　重阳，得名因为重九。《易经》以九为阳。秦汉甚至更早，就有“踏秋”记录。而重阳节的形成，大概在春秋战国时期。踏秋日，就是九月初九。这是一个庆贺丰收的日子。到了唐代，以国家节日的方式固定。三月三的踏青，举家出动多有丽人。九月九日踏秋，有更多的思念。我们不清楚唐人如何过节，可是他们踏青踏秋，却都有记载。一幅“虢国夫人踏青图”，将杨玉环姐姐春天的自在雍容，留存至今。读王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，我们不但晓得他们踏秋要插茱萸于鬓间，还知道他们会登高。

　　登高为了避难。有研究者认为，重阳时节，大火星退位，其后是漫漫寒冬。重阳节庆，为的是恭送大火星宿。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，依据的就是“大火”出没。春秋两季的“禊”，都是指在水边举行的清除不祥的祭祀。不过，流传到今天的扬州，春天还有禊可以观赏，秋天只有登高了。虽然我们有全国最大的人工茱萸林，我却没有见过插茱萸的君子。

　　扬州没有山，到何处登高？没关系。汉字由秦始皇统一，以前的六国各有各的文字。为了交流便利，“音同意近”是理解汉字的一条途径。没有高山，我们将高买回来可好？于是，每年重阳节，吃重阳糕，扬州古风延续的证据。买糕，要的是高的含义。

　　重阳糕，香甜米糕。中国人的传统节日，物质的吃，满足的是精神的需。端午节的粽子，中秋节的月饼，是吃物又不是吃物。重阳糕同理。相比前两节，粽子可以自己包，中秋节扬州人自家不做月饼做烧饼。甜烧饼芝麻糖馅，咸烧饼萝卜丝肉馅，不算太难。唯有重阳糕，我以为难度挺大。自己做不了就买。那家重阳糕好吃？我晓得的一家，在广陵路邮局门前，小觉林斜对面的小巷处。那里长年累月有一个卖米糕的老太太。她家的米糕又香又糯。早些年很便宜，两块钱一袋。每每到重阳节，看不到她了。出摊就收摊，一抢而光。

　　去年、前年，我都不止一次在重阳那天去找她，结果一样，没找到。后来有人告诉我，南门街还有一家味道也好，找过去，人家早卖完了。官商也有，大麒麟阁的重阳糕，到了这一天，排着长长的队，耐心等待。假如运气好，买到刚刚生产出的重阳糕，正是太好吃了。如果是冷的，要回去稍稍蒸一蒸。火候过了，瘫成一团。火候不到，感觉出不来。所以，有了重阳糕，吃，也是艺术。现在各大超市都有得买，就是没有那么好吃。实在没办法，买回来应应景。

　　家有老人，重阳糕年年买年年吃。就像中秋节的月饼，节日必要的点缀。重阳节是老人节，儿孙辈恪尽孝道的日子。不过，重阳节的地位比不上清明，不放假。又要马儿好又要马儿不吃草，后辈很为难。一盒重阳糕，表表心意罢了。

　　今年有别于往年。老母身体不好，重阳糕更要吃，大大的`吃。蒸得软软的重阳糕吃下去，等于攀上一座高山。登高寄啸，情怀舒畅。但愿老人们持螯赏菊，品味重阳。高高爽爽的深秋，丰硕健康。

　　糕，就是高！实在是高！

重阳节的作文800字 篇2

　　重阳节前夕，父母相互搀扶来到我所住的城市检查身体，交费时说什么他们也不让我出，这让我觉得很愧疚，拗不过他们只好作罢。父母虽然都有退休工资，但我发现他们年上七旬之后，也许是感到生命已近夕阳，所以更加觉得生命的宝贵了，有事没事往医院跑，把钱都送给医生了，其实大毛病也没有，但他们似乎很担心，总会去开些药吃，有言“是药三分毒”，这样又给他们真带来了一些其他毛病，婉言舅他们，但他们还是整天跑医院，不检查点什么出来似乎不放心。

　　爸爸妈妈近年来开始饱受一些病痛的折磨,看到他们已经开始整天往医院跑,行动也有些不便时，我的眼睛有些潮湿了，看得出他们更加珍惜生命、更加热爱生活，更加相依相偎了。

　　重阳节到了，不能回家看望他们，作为女儿的我能为他们做些什么呢？由于自己的爱好，节日本想在网上找些照片做个祝福帖子，可灵机一动，何不为我自己的父母做个音画帖子呢，让他们看到自己的照片能够加上漂亮网页里，该是多少高兴。以后我想每年的老人节都做一个，这也是我孝敬他们、感恩他们的一种方式吧。

　　记得我们单位的一位阿姨和爱人都是离休干部，随着年龄的渐渐老去和身体毛病的增多，她已经步履蹒跚了，她突然对我说起她的女儿：＂唉，知道不给她读那么多书就好了＂。我知道她有一个女儿远嫁挪威，是家里的骄傲，大学毕业后当了大学老师，后来又上了研究生，再后来做导游，认识外国人以后，就嫁出去了，再也没有回家过，即使回国也是回到大城市的宾馆里，叫她的父母去看她；她出国后也从不给父母寄钱，倒是她母亲还经常给她寄给她些土特产。

　　随着年龄的增长，我对敬老的感触也越来越深，特别是看到我父母日渐衰老时，更对人生有了的感悟。

　　其实我们大多数人是做不到象孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的那样，但我想我们只要能够孝敬好自己的父母，就是一个有良知的人，一个有爱心的人和一个善良的人了。

　　我想，如果我们连自己的父母都不孝敬，又谈何“老吾老以及人之老”呢？敬老不仅是关心他们的物质生活，精神生活也很重要，人生短暂，当我们的父母健在时，让我们都珍惜这宝贵的时光，享受着人生的天伦之乐，不要让生命留下永久的遗憾。

　　常言道：“滴水之恩，当涌泉相报”，何况我们的父母呢？如果我们连感恩父母都做不做到，又谈何感恩社会、感恩他人呢？让我们从感恩父母开始吧，当他们还健在的时候，不仅是物质上的关心，更要关心他们的精神需求，只有这样才会使他们感到真正的幸福。