爱国的议论文

关于爱国的议论文（通用7篇）

　　相信大家都跟作文打过交道吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。那么优秀的议论文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的关于爱国的议论文（通用7篇），希望对大家有所帮助。

　　爱国的议论文1

　　一位名人说过，“爱国心是人类最高的道德”。古往今来，人们可以用无数故事证明这人类“最高的道德”的崇高。令人感动的不是这种“道德”的结果，而是这样的“道德”往往蕴藏于普通人的心灵、勃发于国家民族的特殊时机。在这个春天，面对纷纷扰扰的世界，亿万中国人民表达爱国主义的澎湃激情，让我们又一次为这样的道德而震撼。

　　为了民族尊严、民族利益，表达人民的意志，这种“民气”非常可贵。但要使它发挥作用，要让这种“人类最高的道德”转化为一种推动社会进步的力量，我们还必须让“爱国心”落在实处，让“民气”转化为民智、民力，使它为国家富强、人民幸福发挥真正的作用。也就是说，要有爱国的激情，还要有大国理性。

　　热情与理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达，就是理性。这种“理性”反映了一种履行公民责任的担当。作为个人，我们有表达爱国热情的权利；作为公民，我们有以大局为重、理性爱国的责任。这种“理性”也体现了一种以国家利益为重的眼界：只有以国家利益作为根本，我们的爱国之心，才能起到实实在在的作用。

　　爱国主义不是抽象的，它是具体和务实的，是和中华民族与国家的根本利益紧紧联系在一起的。在当今形势下，中国的核心利益和根本利益就是繁荣和统一，是发展中国，让中国变得更加强大。从这个意义上讲，以实际行动保持大局稳定，促进经济发展，成功举办奥运，就是对各种遏制中国、抹黑中国行径的最好回应，更是爱国主义最为具体生动的体现。

　　古老的中国曾经历经坎坷，直到上个世纪中叶，我们才从长久处于国家分裂与抵抗外侮的艰苦磨难中迎来了新生。经历了30年改革开放，在坚定不移地走向世界之后，中国将一个充满活力的崭新形象，呈现给世界。我们应该意识到，中国，已经不是往日意义上的那个中国。作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，以国家核心利益为重，激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。

　　爱国的议论文2

　　此生无悔入华夏，来生愿在种花家。我有一个雄伟壮阔的祖国，万里长城是她的臂膀，故宫深院是她的心脏，而那鲜活的内心中久居这十四亿的炎黄子孙。

　　一阵新世纪的清风拂过中华大地，带走了百年的屈辱与软弱的过去，挟来了发达的经济与傲人的伟绩。中国高铁，共享单车，微信支付等成为中国新的四大发明，港珠澳大桥，天眼工程，墨子号，蛟龙号成为中国一个又一个闪亮的名片。2022冬奥会的成功申办，一带一路的在建工程成为中国前进的脚印。中国以一股破苍穹，震万宇的气势昭告世界：我们起来了!而这成功的背后是那无数爱国者洒下的汗水，留下的坚持。

　　近代前路漫漫，但总有奇迹在绽放。

　　中国近代科技如乌龟爬行办步履艰难，蹒跚前进。青年旅美华人冯如在科技领域颇有盛名，美国等发达国家向他抛向无数金钱与名誉的橄榄枝，但他只因一腔爱国情，一颗爱国心毅然回国，投身于中国科技的第一线，终于，云开雾散见月明，1909中国第一架飞机横空出世，成为中国航天事业开始的标志。

　　现代前进的脚步难以阻挡，今日风采依旧。

　　南仁东，一个令人满心敬仰，热泪盈眶的现代爱国主义者。1945年出生于贫困小山村的他以当地高考理科状元的优异成绩进入清华大学，后因在天文领域成就非凡被日本天文台以高出内地100倍的高新聘请，后来面对祖国的需要，怀着一颗爱国心毅然投入祖国的怀抱，成为中国FAST工程的总设计师。十余年来走过千山万水，踏遍万千山河，分析了上千张卫星地图，最终确定工程的建址。2016年中国天眼建成使用，轰动世界，2017点观测到数亿光年外的脉冲星，中国望电望远镜逐渐领先世界。但在此时南仁东先生却因为肺癌悄然离世，留给了世人无情感日志尽的遗憾和惋惜

　　每一份坚定都有回报，每一可爱国心都有温度，爱国是一种品质，更是一种精神，古有岳飞三十功名尘与土，精忠报国死不惜，今有无数青年冲锋陷阵，不负芳华，砥砺前行终不悔。悠悠爱国情，阵阵暖人心，让我们向他们学习，做一个为祖国无悔奋斗的爱国者!

　　爱国的议论文3

　　看了豫才，又看了守长，最后看了胡适之的几篇文章，突然有了几分感悟，不是有关批判的，也不是有关马克思主义的，更不是博士学论的，只是慨叹一句，他们是爱国的，爱的很深。

　　这爱国二字何其简单明了，却有许多人看不到、看不懂。批什么主义，判什么调调，还拿所谓的觉悟压人，着急了，就说你不爱国，就说你背根忘祖。倒像是爱不爱国他说了算似的。爱国是什么，是爱某一个组织团体吗?还是崇拜某一个人?亦或者是遵从部分人的意愿而失了人格?还是说走旧路子、看旧本子?不不不，在我看来，这都不对，爱国爱的是这个国家所特有的归属感与优越感，爱的是祖祖辈辈所积攒的人文情怀，爱的是生你也将埋葬你的土地，爱的是这土地上给你希望的人群与不断进步变革的社会!这才是爱国，爱的.是国，而非其他。

　　像前面提到的豫才、守长与胡博士等人，他们是爱国的，至少在独立人格上是爱的，他们爱国所以批判社会弊端，寻求进步思想，接受科学知识用以救国。重要的是，他们的爱国是独立的，自主自觉的，并非受逼迫的，他们以此为业，甚至乐此不疲，不像我们，爱着一种虚无，爱着一种精神，爱着一种被构建好的国!

　　这正是要被强调的，爱国不是被动的，不是号召性的，更不是非此即彼的，也不应当有政治成分存在的，而是单纯的爱着，像谈恋爱一样认真经营。在乱世，爱国往往才会真正觉醒，不拘泥于固有格式而存在，以一种极其自由的状态发展。当然这种爱国典范往往会被后来的上位者当做教化人民的典范，但其本质却早已异化，成了统治者手中的佩剑!

　　爱国文化的研究是极其必要的，尤其是自觉而独立人格下的爱国是当下所最需要的，文化人偏离了爱国本质，以一种觉悟精神的爱国来传播思想无疑是可怕的，这种局限更会造成历史可以预见的伤害，有时候，国人缺乏一种自信，缺乏相信自己爱一样东西的自信，其实对于所爱之物，你无论是骂他夸他抑或敲打他都是为他好，是在不抛弃他的基础上的，所以，爱国也不单纯的是去颂扬他，更多的是去救治他，让他健康，这是很少的人能做到的。

　　言尽于此，爱国何尝不是一种挑战!