2015关于清明节的作文500字
摘要：清明时节让我倍感凄凉和酸楚，本是独在异乡为异客的我，每逢佳节倍思亲;近日听母亲突然离世，顿觉有些心痛和惊讶，有些不敢相信，因为在春节我带着孩子去看过他老人家，当时的他是那么的精神和力量，真难想象今天他离开了我们。
清明节作文_第1篇
中华民族五千年历史文化源远流长，流至今日仍被代代相传，它正在以他雄伟的气魄，崇尚的科学向世界诉说着他深长的历史。
清明祭祀，就是他的一部分。
清明，我们都不陌生，我们经常随大人在每年的清明节“上坟”“烧纸”等一些活动。人们总是在清明前后祭奠已故的亲人，以表对其的尊重与思念。
不过，我们要祭奠的对象不仅仅是自己的亲人，还有那些可歌可泣的英雄事迹的创造者，那些为中华民族的发展，中华民族的兴盛作出重大贡献的先辈升值因此而献上自己宝贵的生命。
在今年的清明节，我们学校组织全校学生去西路军瓜州县最后一站遗址红军纪念塔举行了清明扫墓活动。站在纪念塔前，听着徐校长讲的七十年前红军在这里战斗的事迹。我的眼前仿佛浮现出了那一幕幕惊心动魄的场面，仿佛我就是七十五年前的红军队伍里的一名战士，正在为着保卫祖国疆土保卫祖国人民而浴血奋战在疆场上……
再回到现今的生活当中，我们今天的美好生活，是多少战士用生命的代价换回来的。所以今天 你也可以投稿，我们再次来到红军纪念塔前，向革命先烈献上我们的思念与敬重，献上我们最真挚的赞歌。
祭祀先烈，让我们再翻历史;祭祀先烈，让我们不忘国耻;祭祀先烈，让我们边耻辱为前进的动力;祭祀先烈，让我们更加懂得今天的幸福生活来之不易;祭祀先烈，让我们更加珍惜美好今天。
祭祀清明，重要的不是它的过程，而是它的意义。它寄托了我们对故人的思念之情，对故人的思念之义。它犹如一只船只将我们的思念与敬重带向远方……
清明节作文_第2篇
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的'认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。
清明节作文_第3篇
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首《清明》是大家从小就开始背的一首诗，相信大家已经对这首诗再熟悉不过了。清明节是祭祖、扫墓的节日，也是二十四节气中的其中之一。
清明节也叫踏青节，并且大多数人都会在这一天回到家乡去扫墓、祭祖。关于清明节的起源，还有一个传说呢!据说清明节始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间也仿效，在那一天祭祖扫墓，慢慢的就成为了中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，因为时间关系，所以将祭拜扫墓的日子定为了清明节。一般是在新历的四月五日。
清明节大约始于周代，到现在已经有二千五百多年的历史了。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温就升高，正是春耕播种的好时节，以前还有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的谚语。
清明节的习俗有很多，其中有扫墓：清明节的时候扫墓，就是对祖先的思敬。按长期形成的风俗习惯，以前，北京人大多数都在清明节扫墓，但祭扫仪式并不在清明节的当天，而是在临近清明的“单”日举行。传说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。也有插柳：因为有一句古话是这样说的“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫。”据说，插柳的风俗，是为了纪念神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，可以预报天气。除了这些习俗，清明节的习俗还有很多。
清明节不仅是一个传统节日，它也是我们中华民族悠久的“活”文化遗产。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”
清明节作文_第4篇
作为“时年八节”的马年清明节，又将如约而至。实际上，上个周末，很多地方已经迎来了第一个祭扫高峰日。接下来的这个大周末，祭扫人群和踏青人流叠加，更会为交通增加不少压力。而在缅怀先人之时，烧纸钱、放鞭炮等传统旧习，也容易造成一定程度的污染，更会带来安全隐患。
鞭炮声声、香烟缭绕，固然是自悠远的文化中积淀而来，有着深厚的心理基础。但寄托哀思、缅怀故人，更需要的是静思怀想和心诚意至。更何况，公共陵园或墓地，仍属公共场所，搅扰了他人的凝思之心，更污染环境、威胁安全，无疑有悖公德。多点敬畏、多点清新，本该是清明文化的一部分。
还有人不忘借清明牟利。年年翻新的祭品市场，今年又出“奇葩”，无线路由器、“马上体”冥币、冥间证件套装等“潮品”，让人先讶异而后无奈。其实，这是对清明文化的一种误读和庸俗化。清明祭扫，实际上是孝道的体现。亲人在世时厚养之、过世则哀思之，清明正是一个表达情感的契机。如若以此炫耀攀比，甚至薄养厚葬，谈何孝道?
当然，清明要清朗，还需社会管理给力。既需要针对集中的人流，提前预案、做好准备，疏导交通、方便出行;也需针对公众节日行为加强引导，比如用鲜花替代鞭炮、用植绿替代供祭品等;更需要做好节日的安全工作，如北京在空中布置直升机，随时启动空地联勤指挥，在墓地、重点林区等加强部署消防执勤力量，都是想在前面的举措。
让清明回归清洁而明净的本色，既是个人情感所盼，也是社会和谐所需，更能涵养文化传统，一举多得，何乐不为?
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