或许很多人都知道清明节，但却很少有人知道在清明节前一两天还有一个寒食节。小编收集了寒食节的故事作文，欢迎阅读。
第一篇：寒食节的故事
晚饭时，妈妈对我说：“默默，你知道明天是什么节日吗?”
“清明节呀!”听了老妈的问题，我差点喷饭，清明节，地球人都知道啊，不知道是老妈怀疑我的智商，还是该我怀疑老妈IQ。
“后天才是清明节呢，小丫头!”妈妈用筷子作势戳了戳我的脑壳，“明天是寒食节。”
“寒食节?这是个什么东东?”我有点丈二和尚摸不着头脑了!
“我以前给你讲过的，你忘了吧?”
我隐隐约约有点印象，好像和一个叫介子推的人有关，其他的情节好像已经让我就着馒头吃掉了。
“妈妈，你再给我讲一遍嘛!”我央求道。
“好吧!——晋国公子重耳受后母迫害逃亡时期，备尝生活的艰辛，在饥饿难耐，奄奄一息之时，是介子推毫不犹豫地从自己的大腿上割下一块肉给他煮汤喝，才把他从死亡线上拉了回来。后来，重耳回到晋国，做了国君，就是后来的晋文公，封赏有功之臣，唯独忘了介子推。等他反应过来，要找寻介子推时，他已经带母亲隐居绵山，虽经众人再三邀请，但是介子推铁定心不肯出来。晋文公无计可施，只好用放火烧山的办法逼其下山。大火烧了三天三夜——”
“大火少了三天三夜，烟云笼罩了整个北京城，不!是整个绵山顶”，听到这里，我不禁想起了我们刚学过的《圆明园的毁灭》一课，顺口接了妈妈一句。
“是啊，尽管浓烟弥漫，但是介子推心意已决，就是不下山，最终母子被烧死在绵山一棵柳树之下。”妈妈接着给我讲道。
“下面的故事我想起来了，晋文公非常伤心，下令在介子推被烧死的'这一天，全国人民都不许烧火煮食，只能吃干粮和冷食，来纪念介子推。”
“妈妈，我记起了一首诗，就是写寒食节的!”我忽然想起我们《自助餐》上的一首诗，寒假时景老师让我们背过的，是一个叫韩翃的诗人写的，名字就叫《寒食》。
“妈妈，我给你背一遍吧!”说完，我就开始给妈妈背了——
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
“嗯，背得真好，这是写寒食节最有名的一首诗，其实还有一首也比较有名，是唐代的孟云卿写的，妈妈也给你背一背吧——
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”
“妈妈，古代的人都知道寒食节吗?”我看又这么多人写有关寒食节的诗，忍不住问道。
“是啊，以前的人们很注重过寒食节的，可惜后来就逐渐被人们淡忘了，真是可惜呀，这也是我们传统文化中的一部分呢!”妈妈不无遗憾地说。
“妈妈，我知道了，我要马上写一篇博文，把寒食节的故事告诉更多的人，让大家都来过明天的寒食节!”
“去吧!”妈妈欣慰地笑了。
第二篇：寒食节的故事
春秋战国时期，晋国国君重耳，在外国流亡十九年。有一天，重耳及大臣们来到了一个荒凉的地方，饥寒交迫的他们再也走不动了，忠臣介子推见后，便忍着剧痛割下自己的大腿肉，煮熟后给重耳充饥。
重耳复国后，他奖赏了有功的大臣，唯独忘了介子推。介子推非常伤心，他带着年迈的母亲隐居绵山。有一次，重耳突然想到了还没有奖赏割股肉给他吃的介子推。为了弥补失误，便派人挨家挨户的寻找介子推，找了很长时间，才了解到介子推隐居绵山。重耳便亲自去请介子推，可是介子推不愿出来，这可把重耳给急坏了。他为了让介子推出山，下令放火烧山，只给介子推留了一条小路。大火烧了三天三夜，火灭了，仍不见介子推的身影。就派人上山寻找，发现介子推身背老母，紧抱一棵大柳树，已经被烧死。重耳万分悲痛，为了悼念介子推，便下令介子推被烧死的这一天，全国上下不准生火做饭。
这就是寒食节的故事。
第三篇：寒食节的故事
或许很多人都知道清明节，但却很少有人知道在清明节前一两天还有一个寒食节。关于寒食节还有一个割肉让主子充饥，却又不求回报的故事。
原本我也不知道由这个故事，后来是在书上偶然看到。看到后我便被他的气节所深深的震撼了。对于某些人来说介子推的行为想法有些许的愚昧。然而我却不这么认为，这和急功近利只为功利的人，对于做事前先考虑对自己影响的好坏的人来说，是多么的引人深思。
春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公〕，封赏有功之臣。唯独介子推拒绝接受封赏。他带母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施，只好放火烧山，逼其下山。谁知介子推母子宁愿被烧死也不肯出来。为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改名为介山，并修庙立碑。同时，还下令在介子推遇难的这一天，“寒食禁火”，举国上下不许烧火煮食，只能吃干粮和冷食。古代的人们都非常崇敬介子推的气节，“寒食禁火”的习俗，被后人流传下来，形成了寒食节这个特殊的纪念节日。
民俗专家介绍说，汉代以前，寒食节禁火的时间较长，以一个月为期。整整一个月都吃冷食，对身体实在不利，汉代改为3天。寒食节从晋国开始后，延续了不少年代，中间也有严禁寒食习俗的，如三国时期的曹操。但时间不长，“寒食禁火”之风又在民间自发兴起。从先秦到南北朝时期，寒食节都被当作重大的节日。唐朝时也仍然被作为全国性的隆重节日，不少文人墨客都写过关于寒食节的诗文。
专家表示，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。晚唐、宋以后，禁火冷食的习俗日趋淡化、消衰。到了元代，许多人基本上已不再沿用此习俗。明清时期，寒食节期间已经不再禁火，也不要求人们寒食了。
赵之珩说，寒食节禁火冷食的习俗，连同寒食节本身，在我国大多数地区慢慢消失了。或者说寒食节成了清明节的一部分。但知道和了解这个节日，有助于人们挖掘我国传统节日的文化和民俗内涵，非常有意义。
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