篇一：孝
俗语说：”孝顺为齐家之本”又说：”百善孝为先”可见孝的重要了。
古时候，有着许多有关孝的故事，蔡顺把水果分成酸的和甜的，把甜的给母亲吃;江诗和他的老婆也十分孝顺，他老婆天天走上六、七哩路，只为了挑江水给婆婆喝，江诗天天辛苦捕鱼，不喊苦、不喊累，只要母亲能吃到新鲜的鲤鱼就心满意足了;孟宗的母亲生病，只想喝笋子汤，但当时是大雪纷飞的冬季，没有竹笋，孟宗就在就在竹林里哭了起来，笋子却长出来了…….古人做了那幺多孝顺的事，是我们的楷模，我们是否该好好学习他们的精神呢?
江蕙有一首歌──落雨声，里面有句歌词：”你若要孝顺父母不用等好野，世界上有母亲疼的孩子最好命。”没错，孝顺并不是许多物质享受，而是真诚的一颗心， 而我们也可以从身边的小事做起，像是照顾好自己，我们身上的每滴血、每块肉都是父母给的，我们应该要好好爱惜，有句话不是说：”身体发肤，受之父母，不敢 毁伤，孝之始也。”?
“孝”是一切道德的根本，连动物也懂得孝，像是乌鸦反哺、羔羊跪乳，我们自称万物之灵，不孝那岂不是连动物也不如了，我们应该要让这美德永远流传下去。
篇二：百善孝为先
做一个好孩子，回到家要把回家功课拿出来写，才不会引起父母的困扰，因为现在科学很发达有很多新奇好玩的东西会让我们分心，比如说：“电脑、电视、玩具、电动……等”这些东西很容易会让我们忘记写功课，因为贪玩而没写功课就不是好孩子，所以我们写功课时不可以分心要学习有自制力。
父母从我们出生一直到现在都很用心的照顾我们，每天都很关心我们身体，例如：“怕我们长不高、吃不饱、功课不好、怕我们生病、淋到雨……等”，还要很辛苦的工作赚钱养家为了给我们更好的生活环境，父母这么的伟大我们怎么可以不孝顺他们呢!
因为我们的年纪小无法真正的体会到妈妈、爸爸赚钱的辛苦只能当个用功读书的好学生让妈妈开心，放学后可以帮父母做家事可以减少他们的负担，父母回来还可帮他们槌背，每次一槌完看到爸爸的舒服的表情我也很开心，我也是妈妈的小助手，因为我很会做家事、打扫、拖地、洗碗我都很在行，一看到妈妈高兴的笑容我也很开心。
我觉得爸爸妈妈真的很伟大，不管我们犯了什么错他们总是会原谅我们，当我们心情不好时总是第一个安慰我们，陪着我们快乐的成长，有时候我们不懂还会跟妈妈乱发脾气，真是不应该，可是父母不会跟我们计较，如果我们有任何的要求父母都会尽力而为帮我们完成，父母对我们的关爱永远不会少，所以古人说：“百善孝为先”，就是要有心最重要，而父母只要孩子健康就很满足了，从现在起我要更努力上进让他开心。
篇三：孝
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的'芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
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