小时候看电影，发现好人长得英俊，坏人长得丑陋。长大之后也喜欢说英俊者是好人，丑陋者是坏人。其实不然，世上哪有这样简单的事情，如果真是这样，乘坏人还在襁褓里就拿去处理掉，还不更省事?不要说没有人性，为民除害防患于未然，还要得到表扬呢!况且传统也是这样地误人子弟：各种地方剧里，鼻子有白点的肯定不是好人，红脸膛的肯定是英雄好汉。就是当今热播的电视连续剧里，好人一变坏，脸上的表情马上就吓唬人了。这种情况，也不能全部责怪导演先生，天津不有个秃眉毛的姑娘被大众看作丑女很长时间找不到工作吗?这样看来，简单孤立地看待好与坏，已经是我们的根深蒂固的文化，而不是偶然出现的眼光了。这种文化，打个比方，好比乡村的皮影戏，在银幕上表演的好人坏人全被幕后的手操纵。而操纵者不是别个就是人自己。这种文化如果走了极端，很是造成了一些冤假错案的。父辈们经历过的文革，大概也在其中吧。
我小学里有个男生，他有个继母，很凶，脸上有黑色胎记。男生人瘦，我们总以为继母饿他饭。他也反抗得很，在继母的背后装出的鬼脸能有上千个版本。同学们亲眼看见他父亲拎着他耳朵往上提拔，想：他的继母肯定是有过之而无不及的呢。不过“事与愿违”，原先他功课低迷徘徊，后来却大步流星。原来他复习功课的时候，他继母就拉着他父亲一起坐在他边上写写画画，逐渐地在家庭中形成了学习的氛围。直到他考入重点高中，我们才知道真相：继母是从农村来的，根本就是个文盲，她写写画画不过是做个样子，她是为了带动孩子的学习才这样“伪装”着自己。同学们非常感动，都说人不可貌相，脸谱化的文化观念要误导人的。我也曾经读过一本美国的小说《红字》，才知道这种文化不单独是我们的国粹。书中的女主人公犯了“错误”，就在她胸前挂个表示耻辱的标记。给人挂标记有时候起的作用比刀子还厉害，有的学生因为被看作是笨蛋，结果是破罐子破摔自己也不求上进起来，前途变得渺茫。
大家都赞成作家的经验：写人要写成个圆形而不能写成扁平人物。但是在现实中看人的时候，不少人眼睛却还是个扁平式的，所以程式化现象还是有一定的市场，一下子很难消除。有一个记者看到马路上有一个水坑，就用相机拍摄，他的用意是想唤起有关部门加强管理，却不知，他拍摄的时候正好一个路人摔到，于是遭到围攻，理由是他为什么不自己去买水泥黄砂填埋那个水坑而将好人好事进行到底。这种眼光其实非常武断，属于“打狗棍”之类。这个现象说明，片面看人的形式主义已经到了非改不可的时候了。这种做法也是不愿意看到自己的人性深处;在那里，有时候天使会跟魔鬼较劲，善良与丑恶打斗。让天使战胜魔鬼，让善良克服丑恶，其实这也是每个人的愿望。而在描述天使形象的时候看不到魔鬼，反之描述魔鬼的时候看不到天使，就有点儿虚假了。难道不是吗?
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