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七夕作文

七夕节 时间:2021-08-31 手机版

实用的七夕作文合集7篇

  在我们平凡的日常里,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编精心整理的七夕作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

七夕作文 篇1

  远隔一座山的清幽,一枚思念,把朗照的月圆击穿,洒落银河繁星点点。

  极力打捞过往的斑驳碎片,唯见不息的涟漪,正在涨漫心灵深处憔悴的拱桥。

  或许,今夜,它已难敌鹊鸟的翎羽,那就采片片云絮,给你垫脚,承载相依相偎的美妙!

七夕作文 篇2

  鹊的洁羽,划过沉寂千年的银河,漾起瀚天的波澜,濯亮了两岸翘首盼望的星子。他们在等待。他们在靠近。他们在诉说。

  明月悄悄地消隐在云层后。尘寰中所有的声音和呼唤,都在遁逝。只有一条河在流淌,只有葡萄架下深埋的心事,只有被岁月的沧桑浸润过的相思。

  眼波里的花叶,被风轻轻吹起,缱绻成舟,泅渡盈盈一水,咫尺天涯。掌心里刻下的誓言是舵,指间挥墨生香的笔是帆,乞巧的红线被编织成缆。扬帆起航,沿着你驶过的足迹,一路追寻,风雨同行。

  遥望七夕,遥望你,一起沐浴在爱的清辉中,陶醉在秋的馨香里。茫茫红尘,你清瘦的影子,是我最深的怜惜。你深情的眉眼,是我永远的沉沦。

  筝声悠扬,紫梦暖暖。遇见,是一种被流传了千年的传说。在遥不可及的光年里,碰撞出爱的火花,却是一场奇迹。一场如诗如画的绝恋。

  习惯了尘世中的隐语,浮沉的黯然,江湖的相忘,关于沧海桑田的谶语。而那些吐芯的藤蔓却缠绕起了飞鹊的翅膀,让它们在爱与被爱的国度里驻足停留,架起永远的鹊桥。

  痴语耳边的光阴总被无限地延伸,铺满了缱绻如海的思念,在安谧的夜晚凝聚成幽幽的琴韵,悠然飘荡。

  我试着把灿烂如花的笑靥,织成天边缤纷的云彩;把淡定从容的守候,酿成醉意芬芳的葡萄酒;把安谧素洁的情怀,雕刻成古琴上的七色弦。你可曾看到?可曾听到?可曾醉倒在这缠缠绵绵如水眷恋里?

  今夜,渴望有轻曲相和,有墨染天池,有沁心润齿的诗句淌自心海。此刻,漫天的雨滴就是书写在天地间的红笺,清澈的溪水就是袅袅绕绕爱的乐章。

  让这些纯净晶莹的碧水,把我们的心中快乐与希望婷婷地滋养,让爱如莲花盛开,在漫天飞雨的祝福中,折射出圣洁的美丽。

  眼底眉梢,相思蔓延,柔情弥漫,真爱流传千古。

  今天是20xx年农历七月初七凌晨七分。

七夕作文 篇3

  别人看他经常放牛,就叫他牛郎。牛郎最亲密的伙伴就是那头牛,牛郎对它十分关爱:喝清水,吃青草,晒太阳……

  哥哥嫂嫂一直想把财产占为己有。有一天,哥哥嫂嫂把牛郎叫来,说:“我们把最有用的牛和破车给你,其他归我们。天色快晚了,能走就走吧!”牛郎听了,二话不说,牵着牛拉着破车离开了这个伤心地。

  牛郎离开村子后,自己砍柴,搭成一个茅草屋。有一天晚上,牛郎走进屋子,听到老牛说:“明天黄昏的时候,你得翻过右面的那座山。山那边有座森林,森林前有一个湖,那时候有些仙女正在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上。你要捡起那件粉红色的纱衣,跑到树林里等着,去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。”

  第二天黄昏,牛郎来到了湖边,果然有许多仙女在洗澡,岸边果然有好些衣裳,他找到了一件粉红色的纱衣,走进森林里等着。过了很久,果然有一个仙女来找衣裳。

  这个仙女塬来叫织女,王母娘娘每天都让织女织许多的布,并不让她出去玩。织女一直想去人间玩耍。终于有一天,王母娘娘由于喝多了酒在打瞌睡,织女和几个仙女就一起来到人间。

  织女和牛郎在人间结为夫妻,过着幸福的生活。有一天,牛郎去给牛食物时,牛又说:“对不起,我要死了。我死后你把我的皮剥下来留着,以后遇到危险,就把皮批上。”

  仙女下凡的事情终究被王母娘娘知道了,王母娘娘亲自下凡去找织女。织女被王母娘娘抓走。牛郎想起老牛临死前的话,批上了牛皮,刚走出了门就飞起来了。

  牛郎的速度很快,马上就追上了王母娘娘,眼看就要追上了,可王母娘娘把玉簪在牛郎前面划了一道,就成了银河,牛郎再也不能飞过去了。

七夕作文 篇4

  春去秋来,寒来暑往,在四季的更替中,在鸟语花香、树木荫荫、秋菊遍地、寒梅傲骨的陪伴下,我已与宇宙结识了11年又3个月零23天,走过了11年的春秋冬夏。

  11年,说快吧,快的如同光速;说慢吧,又慢的离谱。在时间的眼里,11年,算不了什么,可谓是微不足道,毕竟,时间与宇宙同在,它从宇宙诞生的那一刻起,一直延续至今,所以它是无情的。——题记

  在神话传说中,心灵手巧的织女和人间的牛郎相爱,违反了天条,织女被王母娘娘抓回天上后,牛郎和一双儿女留在人间。后来,牛郎带着孩子去追寻,在快要追上时,王母娘娘拔下头上的金簪往后一划,立刻出现一条波浪翻滚的天河。从此,牛郎和织女只能隔河相望,望河兴叹,终日以泪洗面。日久天长,天帝终于被他们的痴情感动了,同意他们每年七月初七踏鹊桥相会。据说,农历七月初七这一天,人间看不到一只喜鹊,它们都飞往天河为牛郎织女搭桥去了。

  在城市,因为牛郎织女的典故,“七夕节”也被称为“东方情人节”,不过于我而言,“情人节”是名存实亡的,但仍然即兴作了一首诗,曰:“七月初七鹊桥会,牛郎织女来相会。有情人儿相约会,离别情人相思会。”

  在乡间,“七夕节”又名“女儿节”、“乞巧节”。当奶奶要我像她一样按照家乡的.习俗做时,我并不能理解,学习女工和“乞巧”有什么关系,为什么要把绣花针放在隔了夜的,而且暴晒了一个上午的水里。在我的死缠烂打下,奶奶给我讲了另一个版本的故事,这时仍然和织女有关:相传,织女是为王母娘娘织布、缝衣、绣花的仙女,自然是心灵手巧无人能比,天上的五彩仙云也是她织的。人间的女子都想学她的手艺,于是在头天,女子用碗各装一半井水、河水,露天一夜,初七再在烈日下暴晒半天,中午,众女子各将绣花针轻放水面,针浮不沉。接着,就查看绣花针水中之影,如针影,像花,云,鸟,兽之类,那就乞到了巧,那女孩就能绣花织锦。否则,就没乞到巧而不能干了。听了故事,我的心也开始蠢蠢欲动,迫不及待想试上一试,于是,我重新拿了一根绣花针,想让她,想让它浮在水面,不料却不成功,奶奶见此,笑了笑,摇了摇头,复而告诉我,放绣花针也是讲技巧的,要贴着水面平放,才能“浮”。我依言而行,又试了几次后才行。在太阳的照射下,光影投于碗底,与针影交错,竞真的似一朵小巧的花。奶奶也很高兴,便教了我她的一些手艺,基本的刺绣手法,我虽学的津津有味,不亦“说”乎,却也不得精髓。

  “七月初七乞巧节,老少妇女来讨招。织女传授好技巧,老少妇女手艺好。”借着我未泯灭的兴致,我又编了几首打油诗,这个七夕,不再是情人的专属节日,亦是天下绣女的“乞巧”日。


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