七夕节作文700字

　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的七夕节作文700字9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

七夕节作文700字 篇1

　　七夕节是富有浓郁中华民族传统的中国式情人节，在笔者家乡福建东山岛，则弥漫着独具情趣的保健遗风。

　　节日前夕，几乎家家户户都购买中药使君子和水果石榴。节日晚餐就用买来的使君子煮海岛特产的螃蟹、海螺、小鱿鱼，或鸡蛋、瘦肉、猪小肠。吃罢晚饭，长辈会让小辈拿着石榴放在门扇与门槛之间压破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驱虫功能，因而备受欢迎。

　　记得童年时，祖母见笔者望药生畏，为了给笔者驱虫，她别出心裁用去壳的“使君子”放热锅炒熟，然后研末拌入鸡蛋蒸熟吃，那口感至今让笔者难以忘怀。

　　东山岛人许多民俗活动都要用上石榴花枝这种当地人心目中的吉祥物，大多数家庭喜欢在庭院种植石榴，既美观又实用。“石榴”可供入药，树皮、根皮、果肉、果皮对伤寒、痢疾、绿脓、结核杆菌和皮肤真菌有一定治疗作用，特别是石榴根皮碱有很好的驱虫作用。在缺医少药的年代，海岛人生活与石榴密不可分。

　　说来有趣，东山岛人每年七夕节晚餐，习惯用糯米煮食红糖干饭，据说能对诱虫吃药起辅助作用。相传此俗为海峡两岸尊奉的北宋名医吴夲所提倡，宋景佑元年，医德高尚、医术高超的闽南名医吴夲（音滔）目睹家乡大人小孩面黄肌瘦，大都患有虫病，就先从驱虫入手，倡导乡人在七夕节购食使君子、石榴、槟榔，民众遵嘱去做，竟然起到意想不到的驱虫效果。治好虫疾，形成节俗，由此东山岛人也尊称吴夲为“先生公”，于明代天顺二年（1458）建真君宫（俗称“先生公庙”）奉祀。

　　东山岛四面环海，是个重点渔区。七夕这天，渔家人总忘不了准备两样东西，一是前面所说的石榴，二是自家捕捞的小鱿鱼。小鱿鱼蒸熟后连同石榴放在盘碟，摆到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人们成长的摇篮。当地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孙。

　　传统的七夕节俗是最具亲和力、人情味的大众文化。在热衷过新节、洋节的当今，有些传统节日被漠视，少了几分气氛，几分情味。然而，在东山岛七夕节不但古风未泯，而且过的有益有趣。

七夕节作文700字 篇2

　　又见“七夕节”，人未动，心已牵盼~~~

　　又见牛郎织女银河戏水把手牵，可曾记得，那年，那天，那时的月，因为这对儿可人儿而圆的那么伤感，月圆日本是合家团圆，和暖喜庆之日，可这对儿可怜儿的人儿啊，一年才能见这一次啊，凡人的团圆，举杯，酌酒，沁花，赏月~~~而他俩不知是该泪流满面，还是应该吟吟低语~~~

　　又见“天仙配”那个古老充满神话色彩，却经久不衰的爱情故事，有时候，我会不禁的想，为什么唯美的爱情故事，一定配上悲怆的结局呢？或许是因为这个故事太美了，如果再是喜剧结尾。反而让人觉得不真实，太完美的爱情，再羡煞人的同时，也会让人倍感遗憾吧，人世间的爱，你你我我他她，聚聚分分，分分聚聚，似乎只有这样平常又复杂的爱才能算得上是“完美”的爱，有缺陷的爱才是真正的完美。

　　又见“情人结”，初恋时，我们只是手牵着手，就能感觉到彼此的心跳，开心的告诉自己，我有朋友了，当手心不自然的渗出汗时，不经意的脸红了，于是我们牵着手，只是压马路，走走停停，歇歇念念，不知不觉走了很远很远，那时我们的心却很近很近~~~情人节---情人结，两个情人的心打了个结，这个结可以是永结同心结，也可以是个让人纠结的死结，心不在一起了，“结”自然就断了。可能连打死结的机会都没有了呢。

　　又见“天上人间”，后人传来一段段佳话，说七仙女的善良和知性，比她的美貌更让人心动，天上锦衣玉食的生活，都抛弃了，母亲给安排的门当户对的亲事，也丢掉了，只为了那个傻傻的董永，他，什么都没有。

　　殊不知，有多少人羡慕董永那个傻小子~~~

　　殊不知，天上的仙女，一样寂寞，一样期望真实而美好的纯爱~~~

　　殊不知，这天人之恋是悲，是喜~~~

　　天上，神仙正徜徉~~~何不去人间走一朝，喜，怒，爱，乐~疯，癫，痴，狂~~~这样的`日子过得才叫火辣刺激，品百味后，方知平淡才是真。

　　殊不知，天上方一日，人间已一年。

　　人间，百姓有百态~~~羡慕神仙无忧无虑乐逍遥的生活，要是能飞上天，哪怕一日，枉活此生。

　　情人节，作为现在的未婚男女，都会欣喜的开心的热闹的过着~~可是，等结了婚，谁还会记得当初的情人节约定，没有了情人节，爱人节还没出台，我们能期待的是20年的银婚，50年的金婚，60年的钻石婚。还有临终前，说的那句：老伴儿，谢谢你啊~~~陪我走了一辈子。

　　情人节。属于我们每个人一生的情人节~~~~

七夕节作文700字 篇3

　　七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织的更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿，如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话，就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水)，在盘子里装着灰抹平放在那上面，祈求自己有针线活的手艺，第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神，随着在中国汉代大大盛行的乞巧风俗而起源的。这种风俗到了唐代传播给周边的民族。

　　韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。在七夕那天，各个家庭都摆着麦煎饼和今年第一次收获的水果，女人们在酱缸台上摆着井华水祈求家人长寿，祈求家庭平安无事。而且，韩国有些地方在那天也祭拜，举行祈求丰收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗，这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。另外，到了七月，是炎热天气逐渐消失的时期，也是农家繁忙的农活结束后等秋收的时期，少许过着清闲的时间。所以过了阴雨季节后的这时候，农家有着把夏天阴雨季节期间的潮湿衣服和书拿出来晒干的风俗，这名叫晒书曝衣，所以，这天各家各户的院子都堆满了拿出来晒的衣服和各种书籍。在《东国岁时记》上记载着七月七日在家晒衣服，按照拿出来晒的衣服和书的数量就能看出生活得好或者不好。

　　在多样化的生活和价值观的变化中，今日的七夕风俗只是演变成用牵牛(牛郎)和织女的传说给充满童心的世界增添一个梦想而已。现在的韩国年轻人对传统七夕关注的也并不多，他们只会借着这一天的机会在一起约会、吃饭、互送礼物。

　　七夕节的传统食品有面条、麦煎饼还有蒸糕。因为过了这天开始冷风吹来，因此面条和麦煎饼是一定要摆在桌上，能最后尝试用麦做成的饮食的机会就是七夕。

　　风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。