“七七事项”后不久,日军攻克北平。北京大年夜学、清华大年夜学南迁,大年夜批师生南下。当时陈垣老师没有南下,而是留在了北平。1945年9月3日,日本向中国降服佩服的第二天,辅仁大年夜学举行开学仪式。陈垣老师说:“辅仁大年夜学已有8年没有举行开学仪式,由于国旗拿不出来,国歌不能唱,以致措辞也要受到限定。日本攻克徐州时,逼迫各个黉舍都要庆祝,挂出伪满的旗,以是干脆就不举行开学仪式和不举行升旗。”当初为什么他不脱离北平呢?
一个缘故原由是辅仁大年夜学是德国教会办的,并没有南迁的盘算,陈垣老师假如南下,只能丢下辅仁大年夜学的师生,单身脱离北平。他是一位学者,脱离了他的大年夜批图书就无法进行事情。离不开辅仁大年夜学,离不开他北平的册本,这应该是一个缘故原由。
虽然自己没有脱离北平,但他对想要脱离北平的人,他的同伙、晚辈等,是很支持的。
陈垣老师留在北平,另一个紧张缘故原由是他感觉自己有责任留在北平。留在北平做什么?他为什么坚信自己要留在北平,而且要做很多工作,这要有坚决的信念。什么信念?
陈垣老师坚信日本的侵占肯定是要掉败的。他在抗战时期写了好几本书。这几本书既是学术著作,更紧张的是战争的著作。有一本书叫《南宋初河北新玄门考》,他说:“自永嘉(西晋的一个年号)以来,河北已经被外族侵陵好久了,但为什么着末中国会规复呢?中国的人口还越来越多呢?便是千百年来先夷易近困难培养而成的这么一种夷易近心。”当时他只能用中国历史上的夷易近族斗争来比喻抗日战斗,由于夷易近族斗争也是有长短之分的,也是有正义与非正义之分的,是可以从中汲取履历教训的。这是第一点,他坚信侵占者是不能长久的。
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