描写骏马的作文初中

描写骏马的作文初中

　　篇一：描写骏马的作文初中

　　有人想得到一匹一日千里的好马，但他只得到了一匹劣马。之所以说这匹马是劣马是因为它不能一日千里。于是这个人便丢弃了这匹劣马，他对别人说：“我丢弃它是因为我有更高的追求，不想要好马的骑手不是好骑手。”于是他继续寻求自己中意的好马，可是世界太大了，光凭他的双脚是无法走很远的，最终此人没有找到自己的马，而别的人却骑着在他眼中是劣马的马找到了真正的千里良驹。

　　这个人没找到好马不是因为他不懂马，而是因为他既分不清真正的好与劣，又不懂得利用现有的条件。

　　生活中人们总是被拿破仑的一句“不想当将军的士兵不是好士兵”所左右。父母常常问孩子：“别人能拿第一你为什么只能拿第二?”教练常常问运动员：“别的人能拿金牌你为什么总也拿不了?”言下之意是：不想得第一就是没有前途。

　　战场上也有好马和劣马之分：能驮着骑兵走向战场的马就是好马，相反的不敢上战场的马就是劣马。东西的好与坏大多不是在对比中产生的，而是在于它是否实现了它自身的价值。

　　拿破仑还说过“不以小事为轻，而后可以成大事。”这句话到可以做为上面那句的补充。凡事从小事做起，往往小中能见到大。将军也不是天生的，他也要从士兵做起，也需要从战火中磨练自己，只有先成为一名优秀的士兵他才有可能被提拔成为将军。

　　骑马的人，自己跑得并不快，但可以到达千里之外;乘船的人，并不一定会游泳，但可以穿过江河。君子并非智慧异于常人，只是善于利用事物而已。没有人是一步走到完美的，所以我们先要为自己找一个合适的起点，再在这个起点现有的基础上去努力，从而达到更高一层的目标。虽然劣马不及好马能日行千里，但也可以日行四、五百里，寻马人虽然懂得相马，但他不懂得利用马，因此最终还是无马可骑。

　　篇二：描写骏马的作文初中

　　据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹。先不去探讨这个伯乐是个什么身份，但思来想去，世界，其实就是马场。

　　我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的。从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中，最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有。但为什么呢?只因为真正的天赋一直隐藏着，很深。而世界终究是没送给我们一个伯乐。韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

　　可是，韩先生的话真的对吗?非也。起码，是先有千里马，然后有伯乐。他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐。所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。

　　伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可以日骋千里的。前提是，它是一匹马。

　　当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。

　　于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的。

　　自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学习诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。

　　我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的天堂在这里。所以，我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我，迷失了一切。

　　世上其实本没有垃圾的，赏识的人少了，也便有了垃圾。

　　等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时，不知是哪个道上的伯乐突然大呼：垃圾，是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊：对，没有垃圾。

　　今天，垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源，应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是，朋友，我们是马，千万被忘记。那么，我们的伯乐在哪呢?

　　这个不太公正的世界决定了：在马的伯乐降生前，马一律不是马。

　　篇三：描写骏马的作文初中

　　每次看到徐悲鸿先生画的奔马，心就会沸腾起来。马，从田野走来，从神话里走来，从竞技中走来。当它矫健的身姿风尘仆仆地跨越千年，奔向我们的时候，我知道，马，是人类无言的朋友。

　　我喜欢我家乡田间小路上拉着车飞奔的马，它们的身型十分匀称，肌肉结实，步态优美，鬃毛还透着油油的亮光。它们很是驯良，主人往往只用几个简单的口令，就让明白自己该干什么。它们几乎不会把主人的命令执行错。它们熟练地前进、停止、倒退、转弯、爬坡，像机器一样的精准。它们脾气很好，我想一定对善待它的主人怀有深深地感激，于是拼尽气力为主人干活，而且总是保质保量。它们很少伤人，很少耍犟脾气，总是默默地、勤恳地劳动着，不管年富力强的还是老掉了牙的，他们总以自己的勇敢为主人担起风雨，驮起责任。他们像脚下的黄土地一样朴实，拉车、拉磨、拉犁，它们已经是主人家的一分子描写马的作文描写马的作文。他们总是默默无语，只听到那奋力蹬踢的蹄声，只听得那清脆的脖铃声，只听得那吃饱时或卖力时那欢快而高亢的嘶鸣声。

　　我喜欢《西游记》里忠心耿耿的白龙马。喜欢那一袭一尘不染潇洒的素装，喜欢小白龙传奇的身世。对善良俊美的小白龙总有一些婉惜：唉，可惜了，从龙王之子变成他人的坐骑;有时又会为他而庆幸：幸亏观音菩萨网开一面，没有置他死地，而是将他变成马，赋予他保护唐僧西天取经的使命，总算让小白龙这颗忠心没有泯灭。可爱的白龙马，与师徒四人共同面对艰难，任劳任怨。它不是那个冲在最前面的英雄，却总是驮得最重的走得最累的无名奉献者。他总是默默地，不张扬不争功也不抱怨。当困难难以逾越时，它却能挺身而出。孙悟空赌气离开时、他善意地劝说八戒找回师兄，唐僧身陷囹圄时，他化作舞剑的女子大显身手，勇敢机智地与敌人周旋、较量。无言的白龙马，你是唐僧师徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠诚在你身上尽展无余。

　　我喜欢“盛装舞步”中典雅高贵的马。“盛装舞步”已经被列为了奥运会正式比赛项目，可见，人类在最隆重最神圣的奥运会上也需要一种最可爱的动物朋友与我们共同分享。于是，选中了马。骑着马表演的是绅士，高贵的气质与高贵的衣着高贵的动作造就了极至的风度。那同台演出的马呢，也盛装登场，显得光鲜亮丽、华贵无比。高难的动作、曼妙的舞步、无言的默契，让人心中生出无数的赞叹：这两位选手可真是一对“黄金搭档”啊!在那一刻，我们得到的不仅是感官的.享受，而是心灵的震撼，源于人与动物的和谐之极。

　　如今，我们的生活中已经不再可以随处见到马了，但是，新世纪的我们，是不是应该携龙马精神，成为奔跑在阳光下的千里马呢?