鲁迅的作文

【热门】鲁迅的作文六篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的鲁迅的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

鲁迅的作文 篇1

　　做一个信守诺言的人

　　鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”

　　鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。

　　第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。

　　以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

　　在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”

　　后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神，那个曾经让鲁迅留下深刻的记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。

鲁迅的作文 篇2

　　鲁迅先生一直都是我心中的偶像。

　　踏入初中，我接触到了鲁迅先生的文章，阅读了他的散文--《朝花夕拾》。刚开始时，我觉得他的文章实在有些晦涩难懂，不似小学时的小说风趣且吸引人。但当我钻入书籍去品味，细细研读他所写下的每一句话时，却又读出了他的精神之伟大。

　　在《父亲的病》中他了叙述父亲生病时，陈莲河等庸医们行医时的言行和他们开出的奇特药方，刻画了那些庸医们的贪图钱财，故弄玄虚，草菅人命的丑恶嘴脸。那些奇特的药方，普通人怎么可能会找到呢？就算找到，这些药方又真的会管用吗？他们贪图钱财，那么昂贵的诊金却只买到了这些奇特且无用的药方，可那一条条鲜活的人命呢？就玩笑似的断送在他们的欲望中，断送在他们的一句话里。多少人曾因此散尽家财却还是失去了家人。鲁迅先生明白，如果有了高明的医术，有了好的医生，父亲甚至许多人都会好转。于是在他幼小的心灵中便埋下了一颗种子，他想要学医，拯救更多人的性命！他踏上了求学之路。这是多么伟大的精神啊！他不仅心系着家人，还心系所有的人，这难道不值得我们所有人敬佩吗？

　　离乡到南京求学时，鲁迅先生能够不顾别人的反对，追求真理，如饥似渴地看《天演论》。当我看到这儿我总会不由得深思：如果是我，我会坚持自己的行为吗？我会在众人的反对中，放弃真理，和他们一起沉进污浊的泥塘吗？我可能真的做不到。但鲁迅先生他坚持了下去，他明白了什么才是真正的真理，他能够看清一切别人所看不透的事实。这是多么令人敬佩啊！

　　等到他去到日本仙台求学，我更加敬佩他了。他遇到了人生非常重要的老师--藤野先生。藤野先生他不歧视中国学生，没有任何民族偏见，十分正直严谨。不过其他日本学生却对中国人有很深的歧视，在经历了“讲义事件”和“幻灯事件”后，鲁迅先生明白了：生理健康又有什么用呢？国人的思想已经病入膏肓，已经麻木，变得愚昧不堪。这让鲁迅先生做出了很大的决定--弃医从文。他要拯救麻木的中国人，用笔医治人们的思想，要让中华崛起，让人们从思想的泥塘中脱身，不再受到任何人的歧视。他拿起了那支武器似的改变中国人命运的笔，精准的戳进愚昧人们的要害，拯救着国人的精神。

　　我想不到如果没有他，中国现在的社会究竟会是怎样的不堪。

　　我的偶像是鲁迅先生。

鲁迅的作文 篇3

　　认识鲁迅，只因为他的面孔很“惊悚”：两块儿突出的颧骨外加两撇浓密的胡子。以前经常想象，若是先生吃饭时，不小心在浓胡上留下饭菜的痕迹，那他冷峻的面孔上会不会露出孩子般天真的微笑？

　　真的，我渴望看见先生的微笑。

　　然而，更多的时候，先生仍以冷峻示人，可我知道，先生的内心是温暖的，是渴望用温和平静的心来接受这个世界的。然而，这个社会给予先生的却只有冷峻。

　　于是，先生拿起了被称为“枪杆”的'笔杆，开始炮轰这个令他愁眉紧锁的社会。

　　这是一个吃人的社会，一个个都瞪红了眼，铁青了脸，嗤嗤地笑，舔着舌头和嘴唇，仿佛一不留意，立刻被吞得尸骨无存。吃人的与被吃的都活得战战兢兢，保不定哪日没人吃只能饿死；保不定哪日被人吃只能受死。这吃人的封建礼教究竟吃了多少人，这个无比畸形的扭曲的社会里，“没有吃过人的孩子或者还有？救救孩子……”鲁迅打从心里呼唤着，他想救孩子，救社会。

　　于是，他企图开出“药方”，开出能令这个病入膏肓的社会稍加医治的药。他寄意于革命，寄意于先进的人士。可是，先生并没有料到，国人如此的混沌愚昧。那本该流淌在救国救民的志士身体里的鲜血，却成为了馒头的佐料；那昂扬的斗志，先进的精神，也只能化作一?g黄土，开出几朵白花，稍稍点缀一下这个无聊而可悲的世界。

　　先生太愤然了，以致于想把这个社会的伤疤全部掀开，露出一个个深深浅浅的洞，好让愚民们稍有所觉悟，为黑暗迷茫的前路放一抹光亮。

　　所以，孔乙己的荒诞形象诞生了，那满口之乎者也，经常拖着断腿讨点小酒喝的狼狈，让我们在风趣的语言中看到了封建礼教的吃人本质；还有原本天真活泼、聪明勇敢的闰土，是如何在封建观念的折磨下，变得越来越麻木和沧桑；更有“阿Q精神”的广泛流传，把一个深受封建压迫的扭曲的人格发挥得淋漓尽致。

　　不难发现，先生笔下的人物、动物甚至景致，全都有一种超乎想象的荒诞、扭曲，那是先生对抗这个社会的唯一手段。社会假丑恶，若笔锋再不怪奇，再不荒诞，再不偏激，再不比这个社会更假、更丑、更恶，又怎能对其造成一点杀伤力呢？

　　然而封建礼教、封建教育、封建观念、封建制度的一切把这个本已像地狱的社会束缚得愈像炼狱。如同一张大蜘蛛结的网，把一只只飞来的小虫，粘死在网上，无法拔足。鲁迅认为像这样的网，如不扫除，即没前途，没希望，全黑暗。革命！革命！彻底革命！

　　这是一项神圣而艰巨的任务，把先生压得喘不过气来，于是颧骨一天天突出，胡子一天天浓密。可是光明未到，抨击的笔锋依旧犀利、偏激。很多人都说，先生不够温柔，不能用善良的心来看待这个世道。错！若不是先生还对这社会有一丝悲悯之心，怎会冒着“枪林弹雨”来帮助世人认清真世界，那是先生太仁慈了啊！

　　犀利、冷峻、偏激，直到停止思想的时刻。也许还要过很久很久，人们才会在这个惊悚的面孔中，读出先生心中的仁爱与宽厚。

　　而先生，也许早已随黄土飞到某个有花生长的角落。精魂，则会在各个角落，竖起一座座丰碑，关切地守望着这一方精神的家园。