家乡的名片作文

　　家乡是多彩的，在花季中璀璨，家乡是如此的缤纷，在岁月中磨砺，家乡是如此的古老，在年华里歌唱，家乡是如此的迷人，家乡拥有者一张张特有的名片。下面是小编收集整理的家乡的名片作文八篇，希望对你有所帮助！

　　篇一：家乡的名片

　　故事中，那朵美丽、娇嫩的小黄花，从我出生到这个美丽的城市那年就飘着。十四年像一粒粒沙子，每天的生活，随风而逝，但终究会堆积在一起，成为土丘。而九江，这座依靠在庐山旁的城市，见证了我的成长，我也关注着她的变迁。家乡——九江，在我眼中也有一张属于她的名片。

　　水是家乡的名片。甘棠湖，南门湖座落在城市的中央，相映成趣。一条长约五百米的小坝，两旁高耸的梧桐，像擎天的巨人，与周围的树木，一同把两湖抱在怀中，免受周遭的侵害。水，是最有活力的有灵性的物品，湖面上泛着涟漪，在落日的余辉斜射下波光粼粼。水底却蕴藏着无限生机与活力，鱼儿们正在那儿嬉戏。九江也正是这样一个城市，人们生活平淡质朴，内心却有着一股向上的激情。用水来作名片的开端，既体现了水的重要性，也说出了九江人民的心声。

　　山也是家乡的名片。庐山是九江东南角的一座风景秀丽的名山，险峻的弯道也被人们称做九十九道弯。山，它不懂世间万物的冷暖，但未必不能体会。她在春天里赋予树木的生机，夏季送上阵阵清风，深秋红了枫叶，寒冬里那满山的白雪更是让人流连忘返。四季不同的景观，让身处亚热带地区的九江人，能够欣赏南北不同的景色，这是上天赐予我们的礼物啊！正如毛泽东《七律？登庐山》写的“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋”诗句，庐山的雄奇与蜿蜒，足以让人叹服。

　　而情，是家乡的第三张名片。淳朴的民风，热情爽朗的九江人更让这座魅力城市增添了风采。有时候，人们在忙碌中难免出现烦躁、焦虑与不安的情绪，但也很快就会被他们的热情所掩盖。山水赋予了九江人拥有陶渊明般的悠闲，让我们能够留心世间万物，留心身边的一切。

　　山水无情，却令人难以忘怀；草木无声，却让人寄情于此。心是热的，是滚烫的。手的温度，一旦给予，就能掌心化雪，滴滴晶莹。家乡的名片，已贴上了最完美的图画，做出了最完美的诠释，也保留着最真挚的温度。

　　篇二：家乡的名片

　　没有大兴安岭浩荡的雪松，也没有江南水乡温柔得醉人的烟雨，我的家乡，默默坐落在不知名的一片土地上。

　　走进村子，两旁的土砖房夹着青石板路弯弯曲曲的向前延伸。偶尔，看见几个归田的农人，在微微发红的夕阳中结伴说笑。

　　我触摸着斑驳的墙壁，一块块土砖调皮地向外探着，有些地方爬满了青苔，碧绿碧绿的，映的天空有些青了。这参差不齐的墙壁记录下了多少回忆？又有多少人如我一样在某一天的清晨欣赏着它独特的美？我不知道，但指尖所触之处，似乎都在诉说着一个故事，眼前，一片碧绿。

　　下雨了，是那种缠缠绵绵的春雨，打在青石路上。一个个小水洼渴求着雨的滋润，青石板被雨水洗的亮得透明，在绵绵细雨中吐露着过去，这条路，每天，乡亲们踏着它出发去劳动，亦是踏着它满载而归，几十年甚至几百年的日日夜夜，你承载着代代村民的希望，是他们辛勤与喜悦的汗水敲击出了你身上深刻的印记。

　　雨水里夹杂着些泥土的芬芳，这黄土地，牵动了多少人的心，我们生长在这里。喜欢与同伴们在阳光热烈的曝晒下，在这片土地上飞奔，然后倒在上面仰望天空，嘴里还“呼呼”地喘着气，笑着对方像只花猫……我们把它弄得凌乱不堪，风儿又轻轻把它抚平，好像从未经过污染，如婴儿的眼一般纯净。雨中的它，多了几分柔情，恍惚间闻到浓郁的沉香。

　　有一个人，自蒙蒙细雨中走来，哼唱着乡村小调，那婉转的声音在窄窄的小巷中氤氲。他没有打伞，让雨尽情地打在身上，畅快淋漓。我走过去，也没打伞，向他点头问好，他浓郁的家乡话让我觉得这座小村愈发有一种特别的味道。

　　古老，简约，是家乡的名片，我静静沉醉，细雨为它的古老蒙上了淡淡的面纱……

　　篇三：家乡的名片

　　许多人有名片，打个照面便递出一张名片，就成功地将自己“推销”了出去——一场场应酬、一个个电话、一份份合同也许就接踵而至。那名片上多半是些简单的个人信息，姓名、电话、地址什么的，却像一块“吸铁石”，招贤纳士，招财进宝。名片的作用比比皆是，也不需赘述——可是，名片的种类却不尽相同。

　　我们家乡的名片，自然不是一叠厚厚的卡片。若是卡片，则太轻薄，太功利了，也太无知了。对于生我们养我们的这一方土地，除了为它创造利益之外，更多更重要的是传播家乡的文化、历史，将这张“名片”打造得令人耳目一新，丝毫不因循守旧；逸韵高致，贵在不落俗套。

　　庐山

　　“庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。秀丽的庐山，给家乡九江抹上一份灵动的色彩。“九江秀色可揽结”不正是此最有力的证明吗？庐山，古代文人墨客情有独钟，似乎他们的生命与此景情同鱼水。“挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，庐山，在历朝历代的诗歌笔下成名，或是说魅力浔阳绮丽庐山造就了千古绝唱。庐山上的五老峰又是美不胜收，峻险奇峭，又诞生了”寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻”的佳句。当然，李白《望庐山瀑布》与苏轼《题西林壁》也是家喻户晓，自然可以不提，这些风韵极佳，傲视群山的诗句都来自“惬心应在此，佳句向谁传”的诗人提供他们无限灵感的这山吧！

　　九江方言

　　一个区域的人说什么话，显示了这个人对于家乡传统文化的重视。一代代的老人传承给后人，一代代地提炼、萃取，使九江方言独一无二，成为了是否九江人的首要评判标准，也是九江人的骄傲。话不离口，一开口，别人就可以通过你的语言或语音确定你是哪里人。像是一种“领地意识”，上海人那独有的孤傲，认为除了上海，其他地方都是乡下的潜意识，便通过方言一览无余。你若要说你是上海人，就会有人问你这个用上海话这么说，那个用它这么说。著名探险家余纯顺在走四方时，其他人对于他是上海人的说法将信将疑。但无可厚非，方言，是一个地方的人的魂。九江方言，是以九江市区与郊区为主所使用的语言。东至新港镇，西至赛城湖，东南至威家，西南至沙河镇，九江话都很普及。九江话最最不同于其它方言的地方是“九江人聊天像打架”。很多人对此深有同感，九江，并不是什么蜂聚过匪帮的黑恶势力的老巢，但话出口就恶狠狠、凶巴巴的。我在小学时曾上到一堂有关于此的课，至今记忆犹新——许多九江民间的老艺人在升旗台上讲解九江方言。九江人上庐山只要说两句九江话就可以免票进山，管中窥豹，由此可见一斑，好像是上海的缩影。

　　古朴的名片，在大街小巷中缓缓地渗透，化作一砖一瓦，构成了九江，一层一层地堆砌与垒盖，家乡不再是一个简单的地理区划，而是心所及之处，将呼吸与家乡的脉搏错开，此起彼伏，相互填充，凹凸相合，将自己与家乡共命运，为家乡的明天传递他人一张名片，述说那说不尽的故事。