琴瑟在御,陌上花开作文

　　这几日，总在深深书局中品味从遥远的从前飘来的诗篇。

　　于我，她们如空穴中吹来的幽风，深邃轻盈，夹杂着谁的梦呓；好似一滴雨水注入碧清的江南湖畔，泛起涟漪；亦好比，西门吹雪的乌鞘长剑，关公的青龙偃月刀，遇见后便难舍难分。

　　那是怎样的感觉？是蹙眉深思，蓦然沉静，豁然开朗；是拍案叫绝，朗朗上口，心有灵犀。

　　相信每个人心中都有喜爱的诗句和诗人，不知是诗打动了心，还是被撰此诗的诗人所动容，抑或那短短数语背后真实的经历令人感慨，总之，他们一并根深蒂固地存于心田的一隅。

　　也许是所处时代的迥异，他们的风格或悲凉或伤感，或温情或沧桑，却着实句句打动我心。

　　有人言，并非所有人都像乐昌公主和徐德言那般幸运，破镜重圆。是，他们爱情的结局是大团圆，这与时代凄美的故事相背而行，可若他们没有为爱人奋不顾身，和大度的杨素仗义成全，那将永生只成为一段绝话，出口成章的诗句便是真实写照——

　　镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。

　　再见卿面，心愿已足，今生誓不再娶，返回江南以后，准备遁入佛门，独对青灯了此一生。

　　峰回路转柳暗花明，他们成了“有情人终成眷属”的典范，琴瑟在御、莫不静好的典故和妙诗深深地刻在五千年历史长河的一方，给予人对相濡以沫的憧憬及爱情的信心——破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁？

　　中国封建社会的一夫多妻制是不人道的，可纵在那样人性淡薄的年代，仍有爱至骨髓的亲情歌颂：

　　陌上花开，可缓缓归矣。

　　这是出自五代吴越国创建人钱武肃王之笔，区区九字，平实温馨，情愫深沉。他是个目不知书的武将，可作为性情中人，他为了夫人在每岁必春归的归家探亲路上不必颠簸，命人铺路设栏；哪怕盈盈相思突破瓶颈，却只字不提，只望糟糠发妻安心赏花、归家。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　众人皆知元稹的“曾经沧海，除却巫山”，可甚少人知诗的后文，常在花丛里穿行却无心赏花，一半因已修道一半因为曾经有你。《离思》是元微之为已逝的爱人所撰，佳人已去，天人两隔，唯消沉落寞，孤凤悲吟。曾经拥有，天荒地老，再不见你，暮暮朝朝。哀思绵绵，记忆成殇，堪比“心悦君兮君不知”的无可奈何，一句“半月修道”道出自己将守身如玉，以缅心上人。

　　历史的快车，银河的距离。告别远古，穿越清民。

　　满族大清，兴亡盛衰，渴望现世安稳却唯有国破动乱，清儒淡雅的诗宛如从另一个世界传来的角声，清幽低沉，洗涤灵魂：

　　人生若只初相见，何事秋风悲画扇？

　　纳兰容若的诗风永是那般幽芳静谧，可惜天妒英才，而立之年的他便离开了这个半醉半醒半浮生的人世，更衬得他唯美的诗词凄惨动听。

　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

　　那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

　　仓央嘉措，一个让人心都碎了的藏域王子，淡淡两三句便把情意唱入你我心底。

　　他，一生坎坷，辗转浮沉，爱恨两茫，半生荼蘼，半生寂，清净而生，清净而去。

　　他，企图打破世俗，梦想有着“面朝大海，春暖花开”的生活，可许是命运天定，念想成了镜花水月，他暗暗无奈，匆匆悲伤，日日念佛，又日日念爱人。理不清的情事，剪不断的红尘。就算怀着滚烫的赤子之心，仍无疾而终，终了却是虚空不灭，甚至带来血光不止。

　　柔情似水的六世喇嘛，飞蛾扑火的世间情郎，怎让人不怜惜呢？

　　彼时，他的“只为与你相见”让我猛然想到席慕容的《一棵开花的树》：

　　我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘。

　　佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁。

　　阳光下慎重地开满了花。