《夏洛特的网》观后感范文

　　我第一次看见夏洛的网这四个汉字像朝鲜和韩国出席奥运会一样联合出现，是大学二年级左右的事情。那时候我的体重还在120斤徘徊犹疑而不思进取，可以想像那是多么久远的事情了。我在一个经常去的论坛上，看见一个网友叫“夏洛的网”。刚开始的时候我不知道这是一部著名的小说，暗自猜测可能该网友少年或者青春期的时候受过骗，自觉身陷什么什么网，所以惆怅之余长大之后用这么个ID警醒自己。后来，我知道知道了真相，知道了E.B.White，恍然大悟的同时微微有点失落。

　　一直到去年年底的时候，我才读过了这本书，是任溶溶的那个译本。这个译本经常被有识之士瞧不起，认为绝对不如1979年康馨和2000肖毛的作品。我读完了也觉得是，因为读完任溶溶的译作，我根本没觉出这本小说有什么好，有什么地方可以像吴彦祖吸引女同胞苍井空吸引男同胞那样搞得很多人神神叨叨。通读全篇，我只记住了一句话：It is not often that someone comes along who is a true friend and a good writer.因为，这句话说得俏皮。

　　任溶溶那个译本最大的毛病：第一，原作轻轻的嘲讽讥诮没有能够完全表现出来;第二，《夏洛的网》不仅仅是一个儿童故事，它除了讨论友情、奇迹，教育小朋友要爱猪之外，还有对生与死的讨论，对生死轮回的超然。如果译者不能把这两方面精确地拿捏，一方面表现出译者智力和幽默感上的缺陷，另外一方面则是境界高低的直接表现，也就是胸怀不够，要隆胸。

　　《夏洛的网》是一部童话，但我宁愿它从来就没有以童话的面貌出现过。殷海光说，我们对于任何一个事物的理解和评价，都是基于“文化基线”，其实也就是知识背景和传统文化的双重决定。长久以来对于童话有两种极端的看法：一种是认为童话就是小孩子家的无聊玩意，就像SB的中国当代动画片总是把动画片画成辅导员的模样;另外一种就是对童话的过度解读。何兆武先生是我尊重的长者，但是他在《上学记》里偶尔说到对《格列佛游记》的看法我却不能同意。何老先生觉得，格列佛在巨人国里面受到不公待遇，在小人国里面反倒被欢迎，这反映了大人物品质上的弱点小人物品质上的闪光点。我觉得要是照这么推断的话，白雪公主没有跟小矮人结婚却“跟王子永远幸福地生活在 了一起”，当然就是赤裸裸地宣扬了人种优劣和种族歧视。

　　对于童话，或者说任何作品，第一不要俯视，第二要注意读书的姿势，不要跪着看。我对于文字的要求只有两点：一是有趣，二是有意思。因为前者，所以我小时候一边抱着饭碗一边对着郑渊洁的《童话大王》傻笑;因为后者，我读完了《夜莺》、《快乐王子》，开始觉得人生绝不是组词造句算数学题那么简单。