宇宙与人观后感

宇宙与人观后感

　　《宇宙与人》观后感(1)

　　高中的时候，政治老师就说过“事物联系的普遍性”的哲学观点。我真的想不明白天空中飞扬的尘埃和我们人类有什么关系，按我的观点，如果硬要把我们人类和尘埃来上关系，那就是，尘埃对我们的健康有影响。无机界又怎么和丰富多彩的有机界拉上关系呢，实在令人费解。

　　影片中有这么一句话“自从人类发现了这种叫基因的机构之后，就可以相信，哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出生命这样高级物质形态，并且，只要给它足够的时间和空间，它就能演化出质能。”一句多么蕴含科学哲理的话啊。再看看影片，我们知道宇宙的开端并不是那么的丰富，而是极端的单调，只有氢元素和极少量的氦元素。我们都知道，没有重元素的参与，我们的这个生物大世界肯定不会这样丰富多样!而这些重元素必定就是靠氢、氦两种元素演化而来。所以，物质是普遍联系的，说的俗一点，他们就像有同样的祖先。当然，事物联系的普遍性并不能只是追溯到它们都是有氢、氦演化而来的。但这恰好能说明“哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出生命这样高级物质形态，并且，只要给它足够的时间和空间，它就能演化出质能。”所以，我们人类和尘埃的联系并不只是限制于“尘埃对我们的健康有害”。同样，无机界和有机界的联系是那样的紧密，我们清楚，万物由氢、氦演化而来，无机发展到有机，过程是那样的漫长。这个世界，不会有孤立存在的事物，整个世界是相互联系的统一整体。

　　恩格斯说过“当我们深思熟虑地考虑自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅有种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”

　　是啊，事物是普遍联系的。事物的联系是多样的，就尘埃与基因的联系而言，我们可以去尝试演化出我们所需要的东西。我相信，联系必定有可取的一面，我们得好好利用那种本质联系，为我们这个生物世界，为我们的宇宙发展提供加速剂。

《宇宙与人》观后感(2)

　　在我看到许多的科教片里，我最喜欢《宇宙与人》。科教片《宇宙与人》如同油画一样映入眼帘，充满着诗情画意，使人身临其境般的感受着宇宙及人类的过去，现在与未来。

　　这是一首大气磅礴的宇宙史诗，同时还是一首人类赞歌 ，这部影片通过电脑特技，向我们介绍了宇宙和人类：我们的宇宙是一个绝顶聪明的物质“大作坊”，它最值得骄傲的产品是人类，太阳是能源的“亿万富豪”，它给生命提供了巨大的能量，月亮使旋转速度转慢 ，由12小时变成24小时，给地球以稳定，给我们睡眠和氧气。

　　宇宙是一首伟大的物质演化的史诗，宇宙把智能和物质交给了我们人类，而精神和道德却要靠我们自己去完成。

　　珍爱生命，珍爱自然，这是这部科教片给我的最大感受。

　《宇宙与人》观后感(3)

　　星光灿烂的宇宙孕育生命、化演智能，谱写出一首伟大物质演化的史诗。它是一个没有知觉的物质系统，却创造出了能够理解它的不可思议的生物。从四川三星堆发现的眼睛被夸张塑造的青铜器，到如今我国神舟十号发射的紧张筹备，无不展示了人类对宇宙的执着追求。但在孜孜不倦试图探求宇宙奥妙的过程中，我们却似乎慢慢丢掉了对自然的敬畏。

　　“万物之生意最可观”，中国文化自古便含有一种生态美学的意识。大自然(包括人类)是一个生命世界，天地万物都包含有活泼泼的生命、生意，这种生命、生意是最值得观赏的，人类在这种观赏中，体验到人与万物统一的境界，从而得到极大的精神愉悦。古人尚有这样的生态自然观，我们何以不识万物生意之美，出现黄浦江打捞出万头死猪这种骇人听闻的事件呢?

　　恩格斯曾说过，美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，毁灭了森林，但他们做梦也想不到，今天这些地方竟因此而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的积聚中心和储藏库。我们过分陶醉于对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，起初确实取得了我们预料的结果，但是以后和再以后却发生了完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。人类和自然界是一体的，如若不认识并承认这点，人类所创造的辉煌文明必将付之一炬。

　　宇宙把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，人与自然的和谐是一种美，是一种快乐，无论我们探索宇宙、解密自然的欲望有多强烈，均不应以牺牲自然生命或破坏生态环境为代价。

　　环境创造人，人也创造环境。若人类能在探索宇宙过程中爱护万物之生意，我想，宇宙自不会辜负我们缔造文明的美好愿望。

　《宇宙与人》观后感(4)

　　浩茫的宇宙充斥着未知与神秘，人这一小小而又奇妙的生物的诞生也揭开了探索宇宙的序幕。从上古描述天空的神话到“地心说”，从哥白尼的“日心说”到伽利略发明了望远镜，随着科技的发展，人们越来越了解到自己是如此渺小地生活在一个奥妙无穷的物质世界中。马克思主义不但向我们介绍了一个物质的世界，也帮助我们去认识这个宇宙与自身。

　　一、宇宙是物质的，是客观存在的。

　　从影片中，我们清楚的地了解到宇宙的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成。正是这些运动着微粒构成了一个纯粹的物质世界。

　　在探索宇宙的过程中，学者们各抒己见，大致可分为唯心论与唯物论。唯心论更加倾向于意识，认为物由心生，不去想，那个物体就不存在了。可是我们试想一下，先闭上眼睛，那么我们对接下来会接触的事物并没有印象，这样就符合唯心论的条件了。然后去触摸一只小兔子，这时实验者会很清楚的意识到自己在抚摸一只兔子。按照唯心论的说法，既然心里没有想到这只兔子，它就不会存在，那么也是感觉不到的。很显然这是错的。同样，唯心论也暗含了没有人类也自然没有物质的观点，而《宇宙与人》正说明了这一点的错误性。在150亿年前，也就是人类还不存在的时候，宇宙就已经确确实实的存在了。

　　因此宇宙是客观存在的物质世界。

　　二、宇宙是可以被认识的

　　宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去了解这个宇宙。

　　上古的神话给宇宙蒙上了一层神秘的面纱，使宇宙因无法被认识而更加神秘。但是，科学家们并没有停止过对宇宙的探索，他们用一次又一次的实践告诉我们宇宙是可以被认识的。哥白尼所阐述的“日心说”虽然在当时被视为谬论，但是伽利略发明了望远镜，用实践证明了他认识的正确性。宇宙正是在这从认识到实践，从实践再到认识的.过程中慢慢被揭示的。而且这个过程一直反复延续着。 美国国家航空航天局、西西里岛观测站、德国天空巡警队以及各国的射电、红外、光学望远镜，宇宙的神秘面纱正一点一点被揭开。是否有外来生物、是否还有其他智能的形式存在，至今科学尚未发现任何有利可靠的证据。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

　　三、宇宙与人

　　影片名为《宇宙与人》，除了向我们揭示宇宙，还要启迪我们去思考人与宇宙的关系。宇宙与人的概念是相互依赖的，因为宇宙的存在产生了人，因为人的探索使我们有了宇宙的概念。我觉得他们更像是恋人的关系。

　　人类在探索宇宙的同时，也在试着去改造它。既然它作为我们的恋人，我们就有义务来保卫它因此我们要提高的道德水准，来保护我们的家园。对于宇宙的厚爱，人类是不会辜负的!正如影片最后感慨的：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。既然宇宙已经把物质智能交给了我们，那么精神的道德准则就要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲!

　　影片《宇宙与人》带领着我们在宇宙之中畅游，徜徉在宇宙150亿年的时空里，遥看地球的诞生，生命的进化，聆听物质创生的述说，观赏宇宙伟大的史诗般进程。影片详尽、真切地表现人类所认识到的宇宙重大事件以及人类认识宇宙的智慧。