有韵文的传承歌词

　　今日看到方文山老师的博客，得知“由余光中教授指导的台北县中小学韵文读本补充教材，收纳的韵文来自诗经、楚辞、汉赋、唐诗，宋词以及元曲等，甚至还有昆曲牡丹亭都在教材选取范围内，相当的多元，方文山和周杰伦的「上海一九四三」也在里面，被选取的理由之一是「内容经《文史考证》又押韵」。”对此事深感欣喜，在此向方老师表示恭贺，方老师的这篇歌词入选，不仅仅只是一种象征；而是，对文学（新诗及有韵文的创作）和音乐作词界都具有非凡的意义。

　　其中方老师表述非常精准、精彩，遂引用如下“……而是编辑委员此举起码表明教育体系没有忽略与漠视流行音乐的通俗影响力。而且现今音乐与文字如此紧密结合的文字创作，已被歌词垄断早己是不争的事实，新诗作为纯文学的文字创作，跟音乐的互动几近于零，除非创作当下刻意以诗歌的形式并兼顾韵脚的元素去创作，否则绝大多数的新诗都很难谱成曲，既然此次中小学的补充教材为韵文，那么岂能对现今唯一具韵文形式的文字创作─「歌词」视而不见，而只收录离现代人几百几千年前的传统韵文(诗词)呢？所幸编辑委员们并没有与时代脱节，虽不能说是重视，但起码没有忽略歌词做为近代韵文的传承事实与贡献。”

　　有韵文是中国文学史上最古老，乃至在几百年前，一直是最繁荣的文化体裁；由这件事引发我不少思考，第一，大陆对有韵文文化的教育缺失，大家应该知道，国学在香港和台湾的兴盛，真的不亚于大陆，可以说“有过之而无不及”，比如佛学的一些大师，孔子哲学研究的名士，包括繁体字的使用等；第二，余光中先生是非常希望祖国早日统一的爱国人士，最著名的诗句有“乡愁”，虽年事已高却一直致力于国学文化的传播实属难得，对于看到此次教材收纳有韵文之广泛，感慨良多，尊敬之感由衷而生。